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LES ÉLÉMENTS DE SA POÉSIE 403

donne-t-il au compte final de l’existence un surplus de
donne-t-il au compte final de l’existence un surplus de
douleur ou de joie ? On ne saurait le dire sans piésomp-
douleur ou de joie ? On ne saurait le dire sans présomption ni lourdeur. Il enlève d’ailleurs aux termes de
tion ni lourdeur. Il enlève d’ailleurs aux termes de
douleur et de joie une part de leur sens habituel. Il les
douleur et de joie une part de leur sens habituel. Il les
rapproche dans une surface supérieure de vie, une sur-
rapproche dans une surface supérieure de vie, une surface d’insaisissable lumière. Mais, peut-être, verse-t-il
le calme à l’agitation des douleurs ordinaires, — révèle-t-il, dans les joies coutumières, une épave seulement, un
face d’insaisissable lumière. Mais, peut-être, verse-t-il
le calme à l’agitation des douleurs ordinaires, — révèle-
t-il, dans les joies coutUmières, une épave seulement, un
héritage vide de rêve brisé,
héritage vide de rêve brisé,


<poem style="font-style: italic; margin-left: 1.2em;">
La chambre ancienne de l’hoir
La chambre ancienne de l’hoir
De maint riche, mais chu trophée.
De maint riche, mais chu trophée.
</poem>


Et ce que nous savons et ce que nous lisons de Mallarmé
Et ce que nous savons et ce que nous lisons de Mallarmé
nous indique que plus peut-être, de ces destinées alter-
nous indique que plus peut-être, de ces destinées alternatives, la seconde pencha vers lui.
natives, la seconde pencha vers lui.


Tout idéalisme, chez les philosophes, est constru^tif,
Tout idéalisme, chez les philosophes, est constructif,
et par là il touche à l’œuvre d’art. Non seulement l’at-
et par là il touche à l’œuvre d’art. Non seulement l’atteste Platon, mais Berkeley, Kant, Fichte, Hegel, Renouvier. Un phénoménisme négatif et critique, celui
teste Platon, mais Berkeley, Kant, Fichte, Hegel, Re-
nouvier. Un phénoménisme négatif et critique, celui
d’un Hume ou d’un Mill, n’aménage qu’un tremplin
d’un Hume ou d’un Mill, n’aménage qu’un tremplin
plus élastique aux penseurs agiles et complets qui le
plus élastique aux penseurs agiles et complets qui le
suivront. D’autre part un des plaisirs les plus délicats
suivront. D’autre part un des plaisirs les plus délicats
que procurent les mystiques, Ruysbrceck, Jacob Boehme
que procurent les mystiques, Ruysbroeck, Jacob Boehme
ou Sainte Thérèse, c’est do renouveler, nus, parce que
ou Sainte Thérèse, c’est de renouveler, nus, parce que
seuls, en des âmes dépourvues do ce mélange d’abslrac-
seuls, en des âmes dépourvues de ce mélange d’abstraction supérieure et d’ampleur oratoire qui constitue le
tion supérieure et d’ampleur oratoire qui constitue le
génie philosophique, les éléments primitifs et sincères
génie philosophique, les éléments primitifs et sincères
qui forment dans le sentiment et dans la vie sa condi-
qui forment dans le sentiment et dans la vie sa condition et sa racine. Un admirable illettré comme Charles
tion et sa racine. Un admirable illettré comme CharJcs
Fourier nous apporte le même secours. Et il me semble
Fourier nous apporte le même secours. Et il me semble
qu’on pourrait le retrouver chez Mallarmé. En réflé-
qu’on pourrait le retrouver chez Mallarmé. En réfléchissant sur sa hantise poétique, il a, de son propre
fonds, repris, avec une singulière fraîcheur, quelques-unes des attitudes natives qui donnèrent lieu à l’idéalisme platonicien, et qui, moins spontanément, sans
chissant sur sa hantise poétique, il a, de son propre
fonds, repris, avec une singulière fraîcheur, quelques-
unes des altitudes natives qui donnèrent lieu à l’idéa-
lisme platonicien, et qui, moins spontanément, sans
« l’aimable simplicité d’un monde naissant », fit surgir
« l’aimable simplicité d’un monde naissant », fit surgir
d’intelligences plus scolastiques les types différents
d’intelligences plus scolastiques les types différents