ici. Cette empreinte a trois pieds de longueur et deux et demi de largeur ! Ce devait être un fier marcheur, ce Çakya-Mouni ! Et il a marché, s’il faut en juger par le chemin qu’a parcouru sa doctrine et son expansion dans le monde.
24 février — Comparées à la Shwe-Dagon, les autres pagodes de la ville, des environs, de toute la Birmanie, en fait, de l’univers, font piètre figure ; quelques-unes, cependant, méritent une visite. Celle de Vincanna abrite un joli Bouddha de cinquante-trois pieds de hauteur qui étincelle royalement ; en effet, il porte des vêtements et des ornements semblables à ceux de la Cour de Birmanie.
Au centre de la ville, resplendit la pagode de Sulé, petite, mais élégante. Je voudrais bien connaître son histoire.
Dans un grand bazar, près de la pagode de Sulé, trois orchestres indigènes et trois ballets de danseuses rivalisent à qui mieux mieux, pour abasourdir la clientèle.
Ah ! les éléphants ! il faut les voir ! On ne vient pas à Rangoon sans voir ces braves bêtes. Voici : il existe ici de grandes cours à bois de teck, bois que l’on expédie dans toutes les parties du monde. Ce bois très dur et très lourd est de transbordement difficile. Pour exécuter ce travail, des éléphants ont été dressés à pousser, traîner, enlever, empiler, avec la trompe, la tête, les pieds, les défenses, des troncs d’arbres géants que plusieurs hommes pourraient à peine rouler. Il faut les voir haler deux, trois billots avec des chaînes, en pousser un autre en même temps, avec la trompe, et les charger à bord des navires.
Pour notre amusement et pour nous permettre de prendre des photographies, ces bonnes bêtes enlèvent, à hauteur d’homme, les lourdes pièces, nous laissent monter sur leur dos, enfourcher leur trompe et nous promènent en leur chantier. Nous en avons compté dix, dont trois ont été capturés dans la jungle, il y a deux mois. Des cornacs étaient à les dresser, à la maison d’école, qui consiste en un abri de bambou, un peu de litière, un fort pieu enfoncé dans le sol, et une chaîne
