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que sorte complémentaire, celle de l’impôt. Que si donc, parmi vous, personne n’est prêt à répondre que les conditions traditionnelles de l’impôt sont de tout point satisfaisantes, que, tout au moins, les conditions normales en ont été reconnues et proclamées par la science, et mises par elle au-dessus de toute atteinte, il m’est permis de croire que le problème de la distribution de la richesse sociale n’a encore été ni complètement épuisé pratiquement, ni définitivement vidé théoriquement. En ce sens seulement, mais en ce sens du moins, je dis qu’on peut faire quelques pas dans le sens de l’équité sociale sans méconnaître le droit de propriété. Je dis mieux, je dis que c’est au nom même du droit de propriété qu’il faut marcher dans cette voie ; car si de toutes les applications de ce droit, celle qui s’en fait au travail est la première et la plus inattaquable, c’est, en réalité, défendre la propriété dans ce qu’elle a de plus sacré que de protéger les salaires contre des envahissements fiscaux qui s’exercent, tout spécialement à leur