à sa conversion et aux béatitudes qui suivirent, surtout à l’occasion de sa première communion. Ce n’est pas qu’au troisième chapitre que nous avons un récit de son éducation luciférienne ou, plus exactement, une introduction à celle-ci, car l’essentiel des cinq numéros consacrés à ce sujet ne nous a pas tant révélé sa personnalité que l’histoire d’un ancêtre du xviie siècle. Comme l’éditeur sollicite toujours des abonnements annuels en offrant une variété de primes selon des méthodes bien connues en Angleterre dans la littérature périodique, la conclusion de cet ouvrage viendra probablement satisfaire un jour les lecteurs intéressés.
Eu égard au récit du Dr Bataille et aux faits exposés dans le deuxième chapitre, il est évident que Mlle Vaughan est un témoin de première importance pour savoir s’il existe une franc-maçonnerie derrière la franc-maçonnerie, qui, plus ou moins, dirige ou tente de diriger toute la fraternité, inconnue du gros de la troupe des initiés, même parmi les hauts grades ; quant à savoir si son siège est à Charleston,
