Vers 18. Quand la loi qu’elle rompt peut être rétractee.
On ne rompt point une loi; on ne la rétracte pas-, rèvoquer est le mot propre. On rétracte une opinion.
Vers 19. Et c’est à nos désirs trop de témérité, De vouloir de tels biens avec facilité.
Que veut dire ce trop de témérité à ses désirs, de vouloir de tels biens? De quels biens a-t-on parlé? De quelle gloire s’agit-il? Que prétend-il par ces sentences? Si Rodogune a fait ce qu’elle ne devait pas faire, Antiochus dit ce qu’il ne devrait pas dire.
Vers 22. Pour gagner un triomphe il faut une victoire.
On gagne une victoire, et non un triompha ^
Vers 24. Nos malheurs sont plus forts que ces déguisements.
Un déguisement n’est point fort. Il faut toujours, ou le mot propre, ou une métaphore juste. Antiochus veut dire qu’il ne peut se dissimuler ses malheurs.
Vers 25. Leur excès à mes yeux paroît un noir abîme Où la haine s’apprête à couronner le crime, Où la gloire est sans nom...
Un abîme noir oio la haine s^ apprête, et une gloire sans nom. On dit bien un nom sans gloire; mais gloire sans nom n’a pas de sens.
Vers 33. J’en ferois comme vous (des discours)
n’est pas français, et je ferais comme vous est du style de la comédie.
Vers 38. Je vois ce qu’est un trône et ce qu’est une femme.
Il voit bien ce qu’est Rodogune; mais il n’y a jamais eu que cette femme au monde qui ait dit : Tuez votre mère si vous voulez que je vous épouse. Le trône n’a rien de commun avec la mons- trueuse idée de la douce Rodogune. Ce qu’il y a de pis, c’est que tous les raisonnements d’Antiochus et de Séleucus ne produisent rien ; ils dissertent ; les deux frères ne prennent aucune résolu- tion, et le malheur de leur personnage, jusqu’ici, est de ne rien faine, et d’attendre ce qu’on fera d’eux.
Vers 47. Comme j’aime beaucoup, j’espère encore un peu.
Beaucoup et un peu : cette antithèse n’est pas digne du tragique,
1. Palibsol dit : « On remporte une victoire, un triomphe ; on gagne une bataille. »
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