L’homme doit être content, dit-on ; mais de quoi ?
L’abbé de Saint-Pierre a voulu la paix universelle : il ne connaissait pas les lois du monde. Un homme éternue ; un chien épouvanté mord un âne ; l’âne renverse la faïence d’un pauvre homme ; la faïence renversée blesse un petit enfant. Procès.
Qui a dit que les paroles sont les jetons des sages et l’argent des sots ?
L’ennuyeux est la torpille qui engourdit, et l’homme d’imagination est la flamme qui se communique.
La plupart des hommes pensent comme entre deux vins. N’est-ce pas, monsieur de M… ?
Le lit découvre tous les secrets : Nox nocti indicat scientiam.
On s’est réduit partout à la vie simple. La semaine sainte de Rome et le carnaval de Venise n’ont plus de réputation. On va au bal comme à la messe, par habitude.
Les avares sont comme les mines d’or qui ne produisent ni fleurs ni feuillages.
L’honneur est le diamant que la vertu porte au doigt.
Peser le mérite des hommes ! il faudrait avoir la main bien forte pour soutenir une telle balance.
La science est comme la terre : on n’en peut posséder qu’un peu.
Pénétration, science, invention, nettetté, éloquence : voilà l’esprit.
L’âme est un timbre sur lequel agissent cinq marteaux : chacun frappe en un endroit différent. Il n’y a pas de point mathématique : donc l’âme est étendue, donc elle est matérielle.
Dois-je dépouiller un être de toutes les propriétés qui frappent mes sens, parce que l’essence de cet être m’est inconnue ? Il se peut faire que nous devenions quelque chose après notre mort : une chenille se doute-t-elle qu’elle deviendra papillon ?
Ceux qui se rendent au dernier avis sont comme ces Indiens qui croyaient qu’on allait au ciel avec ses dernières pensées.
Tout corps animé est un laboratoire de chimie : Deus est philosophus per quem.
Quand Roland eut repris son sens commun, il ne fit presque plus rien. Belle leçon pour finir en paix sa vie !
Les poëtes, qui ont tout inventé excepté la poésie, ont inventé les enfers et s’en sont moqués les premiers.
