l’appelleras, non mon peuple, parce que les israëlites ne seront plus mon peuple, et que je ne serai plus leur dieu... " après cela le seigneur dit à Osée : va, prends une femme qui ait déjà un amant, et qui soit adultere... Osée acheta cette femme quinze drachmes d’argent, et un boisseau et demi d’orge. Il la creusa, et lui dit : tu m’attendras long-temps, tu ne forniqueras point avec d’autre ; et moi je t’attendrai, parce que les enfans d’Israël attendront long-temps sans rois, sans princes, sans sacrifices, sans éphod et sans théraphims. " tous ces faits ne se passent point en vision : ce ne sont point de simples allégories, de simples apologues ; ce sont des faits réels. Osée n’a point eu trois enfans de Gomer en vision ou en songe ; mais ces faits, quoique arrivés en effet, n’en sont pas moins des types, des signes, des figures de ce qui arrive au peuple d’Israël. Toute action d’un prophete est un type. C’est ainsi qu’Isaïe marche entiérement nud dans la ville de Jérusalem. Le seigneur lui dit au chapitre 20 de sa prophétie : " va, détache ton sac de tes reins, et tes souliers de tes pieds. Isaïe fit ainsi, marchant nud et déchaussé. Et le seigneur dit : comme mon serviteur a marché nud et déchaussé, c’est un signe pour l’égypte et pour l’éthiopie. Le roi des assyriens emmenera d’égypte et d’éthiopie les jeunes et les vieux, nuds et déchaussés, les fesses découvertes pour l’ignominie de l’égypte. " on ne peut trop répéter, qu’il ne faut pas juger de ces siecles par notre siecle, des juifs par les français et par les anglais, des mœurs juives par les nôtres, de leur style par notre style.
JONAS.
Si les histoires d’Osée, d’ézéchiel, de
Jérémie, d’Isaïe, d’élisée, d’élie, étonnent
l’entendement humain, celle de Jonas ne l’accable pas
moins. Calmet commence sa préface sur Jonas
par ces mots : l’histoire des douze petits
prophetes ne nous fournit rien qui approche tant
du merveilleux que la vie de Jonas.
C’était un galiléen, de la tribu de Zabulon, par
conséquent né parmi les hérétiques ; et Dieu
l’envoie prêcher dans Ninive à ceux qu’on nomme
idolâtres. Il est le seul qui ait eu une telle
commission. En quelle langue prêcha-t-il ? Il y
avait environ quatre cents lieues de sa patrie à
Ninive.
