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XII — Il dit : Les intrigues de cour sont toujours funestes aux grands capitaines. Voilà une maxime générale qui serait bien sujette à être contredite !

Il s’agit ici d’une universalité morale, et cela suffit.

XIII — Il n’a jamais aucune modération quand il parle des grands ; serait-ce là par où il plait à tant de gens ?

Méchanceté du P. Daniel, qui veut persuader que Mézerai ne peut plaire qu’à la canaille.

XIV. — Il dit qu’un garde-chasse ayant accusé un chambellan du roi d’avoir tué un buffle, et le chambellan l’ayant nié, le roi ordonna le combat, selon la coutume en fait douteux ; il dit ensuite que le champion du chambellan et le garde s’étant tués tous deux, le chambellan, comme convaincu, fut attaché à un poteau et lapidé. Cette aventure peut être vraie, mais elle n’est pas fort vraisemblable ; et si elle est vraie, quel étrange temps était celui-là !

Oui ; mais est-ce la faute de l’historien ?

XV. — Il fait de Frédégonde une femme habile et courageuse, après l’avoir noircie un peu auparavant de toutes sortes de crimes.

Ce n’est point une contradiction. Les Cromwell, etc., ont commis des crimes, et étaient habiles et courageux.

XVI. — Landry fit avancer, dit-il, quelques troupes portant des branches d’arbres, qu’elles plantèrent, et laissèrent dans ce terrain quelques vaches qui portaient des clairons, de sorte que les ennemis crurent que c’était un bois taillis. Quelle impertinence !

Le P. Daniel ne se ressouvient plus qu’Annibal a employé le même stratagème avec un égal succès.

XVII. — Childebert et sa femme furent emportés de maladie l’un près de l’autre. Et aussitôt le bon Mézerai ajoute qu’ils moururent peut-être de poison, et qu’il venait de la boutique de Frédégonde, leur ennemie, ou de celle de Brunehaut. C’est accuser bien légèrement des crimes les plus énormes des personnes élevées.

Pourquoi des personnes élevées ? Il ne faut accuser légèrement de crimes énormes qui que ce soit.

XVIII. — Il parle de Frédégonde triomphante, mais plus illustre encore par ses crimes que par ses bons succès. Est-on illustre par ses crimes ? Je crois qu’on peut être célèbre et fameux, mais non pas illustre.