Chap. CXXXII. — Suite du luthéranisme et de l’anabaptisme, 300. — Progrès des réformateurs, ibid. — Jean de Leyde, garçon tailleur, prophète et roi, 301. — Il a dix femmes, ibid. — Il est tenaillé et brûlé, 302. — Anabaptistes devenus paisibles et irréprochables, ibid.
Chap. CXXXIII. — De Genève et de Calvin, 303. — Belle méthode de réforme, ibid. — Réformateurs austères et non débauchés, au moins pour la plupart, 304.
Chap. CXXXIV. — De Calvin et de Servet, 306. — Luther aussi violent que Calvin, 309.
Chap. CXXXV. — Du roi Henri VIII. De la révolution de la religion en Angleterre, 311. — Amours de Henri VIII ; origine de la réforme, ibid. — Il veut faire casser son mariage par le pape, 312. — Le pape n’ose, ibid. — Lévitique et Deutéronome appointés contraires, 313. — Décisions de docteurs achetées, 314. — Le pape excommunie Henri, et perd l’Angleterre, ibid. — Fraudes des moines découvertes, 315. — Moines abolis, ibid. — Chancelier, cardinal, évêque, exécutés, 316. — La reine Anne de Boulen exécutée, 317. — Nouveaux mariages ; nouveaux divorces, 318. — Lois aussi tyranniques que ridicules, 319.
Chap. CXXXVI. — Suite de la religion d’Angleterre, 319. — Anabaptistes anglais différents de ceux d’Allemagne, 320. — Déistes très-nombreux dans toute la terre, 321. — Athées en petit nombre, 322. — Marie, tyran comme son père, 323. — Action étonnante d’un évêque condamné au feu, 324. — Élisabeth ordonne qu’on ne prêche de six mois, ibid.
Chap. CXXXVII. — De la religion en Écosse, 325.
Chap. CXXXVIII. — De la religion en France, sous François Ier et ses successeurs, 326. — Exactions de Rome, 327. — Concordat où le roi et le pape gagnent, ibid. — Indignation universelle contre le concordat, ibid. — Raisons de François Ier pour demeurer catholique, 329. — Massacres juridiques à Mérindol et à Gabrières, 332. — Avocat général pendu pour les massacres, ibid. — Conseiller pendu, 333.
Chap. CXXXIX. — Des ordres religieux, 334. — Les papes n’ont point inventé les ordres monastiques, ibid. — Basile en Orient, 335. — Benoît en Occident, ibid. — Inconvénients des moines, 336. — Bénédictins, 337. — Carmes, ibid. — Chartreux, ibid. — Prémontrés, 338. — Franciscains, ibid. — Livres de conformistes, dernier excès de la superstition imbécile, ibid. — Dominicains, 339. — Augustins, ibid. — Minimes, ibid. — Jésuites, ibid. — Oratoriens, 343. — Filles de la Charité, 344. — Rédemption des captifs, ibid. — Religieuses, ibid. — De la juridiction secrète des moines, 345. — En France, plus d’ecclésiastiques que de soldats, ibid. — Moines encore pis, 346.
Chap. CXL. — De l’Inquisition, 347. — Encore pis, ibid. — Outrage à la hiérarchie, ibid. — Inquisition en France, mais passagère, 348. — Restreinte à Venise, ibid. — Nulle à Naples, 349. — Médiocre en Aragon, ibid. — Abominable en Espagne, 350. — Torquemada, monstre dominicain, bourreau en surplis, ibid. — Portrait de l’Inquisition, 351. — En Portugal, 352. — Cadavre d’un roi condamné par l’Inquisition, ibid. — À Goa elle détruit le commerce, ibid. — Fables au sujet de l’Inquisition, ibid. — Inquisition à Rome, 353.
