pas croire que ces combinaisons de structure nuisent à l’effet, car certainement l’église de Notre-Dame de Dijon est un des beaux monuments de la Bourgogne. Il ressort même de l’adoption de ce système d’équilibre une franchise de parti, une netteté, qui charment les yeux les moins exercés. Les maîtres des XIVe et XVe siècles, très-savants constructeurs, ne négligèrent pas d’employer les tas de charge, et ils en comprenaient si bien l’importance, qu’ils avaient le soin de les faire tailler dans de très-hautes assises, pour supprimer les chances de rupture. Mais à l’article Construction on trouvera de nombreux exemples de l’emploi de ce système d’appareil.
TEMPLE, s. m. Neuf chevaliers, compagnons d’armes de Godefroy de Bouillon, firent vœu devant Garimond, patriarche de Jérusalem, de se consacrer à la terre sainte[1]. Vivant d’aumônes, voués au célibat, consacrant tous les instants de leur vie à protéger les pèlerins, à détruire le brigandage et à combattre les infidèles, ils obtinrent de Baudouin II, roi de Jérusalem, de demeurer près du temple, dans une des dépendances du palais de ce prince. Dès lors ils furent appelés Templiers ou chevaliers du Temple, ou encore soldats du Christ (Christi milites).
Ces premiers chevaliers du Temple étaient soumis à la règle de Saint-Augustin. Ayant été admis près du pape Honoré II pour obtenir une constitution particulière, ce pontife les envoya au concile de Troyes, en 1128, où saint Bernard composa pour eux une règle fixe qui fut adoptée. Bientôt cet ordre devint un des plus riches et des plus puissants de la chrétienté. Du temps de Guillaume de Tyr, le couvent de Jérusalem comptait trois cents chevaliers et un nombre beaucoup plus considérable de frères servants. Des commanderies s’élevèrent sur tout le sol de l’Occident, en outre des établissements de Palestine et de Syrie. Les templiers, dès le XIIe siècle, possédaient des châteaux, des places fortes, des terres en nombre prodigieux, si bien que le P. Honoré de Sainte-Marie estime que les revenus de l’ordre s’élevaient à la somme de 54 000 000 de francs[2].
On donnait le nom de temples, pendant le moyen âge, aux chapelles des commanderies de templiers ; ces chapelles étaient habituellement bâties sur plan circulaire, en souvenir du saint sépulcre, et assez exiguës. Bien entendu, les plus anciennes chapelles de templiers ne remontent qu’au milieu du XIIe siècle environ, et elles furent presque toutes bâties à cette époque.
- ↑ Ces neuf chevaliers sont : Hugues de Payens, Godefroy de Saint-Omer, André de Montbard, Gundomar, Godefroy, Roral, Geoffroy Bisol, Payen de Montdésir, Archambaud de Saint-Aignan, ou, suivant Lejeune, Hugues, comte de Champagne, fondateur de Clairvaux.
- ↑ Voyez l’Histoire des chevaliers templiers, par Élizé de Montagnac. Paris, 1864.
