point de difference. Et ja soit ce que il fust selonc nature, si out-il fin tristre et dolereuse[1], car il fu par ce segnefié que cele grant lumiere qui luisoit au monde seur le candelabre se devoit departir et lessier le monde en tenebres et en tribulation, car il commença lors à afebloier et à perdre du tout le boire et le mengier, et puis à sangloutir, et à souspirer et à deffaillir du tout. Et quant il se senti en si foible point, il commanda que on li tendist ses paveillons en une ysle delez la cité de Maience. Lors fu si defaillanz de touz ses membres, que il acoucha du tout au lit.
[2]Qui porroit raconter la cure que il avoit de sainte Eglise et la joie que il avoit quant il la veoit en bon estat ; la doleur ausi et la compassion que il avoit de la tribulation ? Qui porroit nombrer les lermes que il espandoit en depriant Nostre Segneur pour le confort de sainte Eglise ? Si ne se doloit pas pour ce que il trespassoit de cest siecle[3], mais pour les tribulations que
- ↑ « Quod prodigium licet naturæ adscribatur, tamen lamentabili exitu consummatum est » (Vita Hludowici). La leçon donnée par P. Paris, t. II, p. 405 : « Et ja soit ce qu’il feust doulx et debonnaire selonc nature », est donc défectueuse et prouve que le copiste qui ajouta les mots « doulx et debonnaire » pensait à Louis le Débonnaire plutôt qu’à l’éclipse. D. Bouquet (Rec. des Hist. des Gaules et de la France, t. VI, p. 168) a donné la bonne leçon.
- ↑ Vita Hludowici imperatoris, chap. lxiii.
- ↑ « Car il sçavoit bien puis que nature et nourrissement faut au corps, il convient que la vie deffine du tout » (royal ms. 16 G VI, fol. 215, en note).
vérifier les dates, il y eut en effet une éclipse totale de soleil le 5 mai 840, à midi, visible en Europe, ce qui concorde avec la mention des Annales de Saint-Bertin (Monumenta Germaniæ historica, Scriptores, t. I, p. 437) : « Eclypsis solis 3 nonas maii ante nonam diei horam. »
