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VII.

Coment Karlemaines retorna en France et fist conciles des prelaz et parlement des barons ; coment il rendi grâces au benooit martyr saint Denis et li dona et lessa en garde toute France en la presence des barons, et puis coment il s’en ala à Es la Chapelle, et puis de l’avision Turpin, de la mort Karlemaine.

Quant Karlemaines fu retornez en France, il vint à Saint Denyse^[1]. Là fist asembler concile des prelaz et

↑ À partir de : là fist asembler concile jusqu’à congié prist aus martyrs, on a une double interpolation, que Paulin Paris avait déjà fait remarquer en partie dans son édition des Grandes Chroniques, t. II, p. 281, n. 2. La leçon la plus ancienne de la Chronique de Turpin, représentée par deux manuscrits de la Bibliothèque nationale, ainsi que l’a établi Gaston Paris dans sa thèse : De pseudo Turpino, dit seulement : « Cum suis exercitibus Parisiacam rediit urbem. Deinde veniens ad ecclesiam beati Dyonisii, eundem locum honoravit et obsecrationibus et oblationibus. Qui cum aliquantis diebus ibi moram fecisset, tandem apud Aquisgrani versus Leodium pervenit et balnea aqua calida et frigida temperata in eadem villa sedule perfecit, etc… » (Bibl. nat., ms. lat. 17656, fol. 43 v^o). Le chroniqueur ne fait donc aucune allusion aux privilèges qui auraient été alors accordés à Saint-Denis. Dans leurs éditions, MM. de Reiffenberg (chap. xxxi) et F. Castets (chap. xxx), suivant les leçons les plus répandues, donnent après « Parisiacam rediit urbem » une longue interpolation qui commence par : « Tunc adunato episcoporum et principum concilio. » L’auteur des Grandes Chroniques suivit cette interpolation jusqu’à « et omnes servos qui hos nummos libenter darent manumisit », et que cil qui serf estoient devant ce fussent franchi. Le reste de l’interpolation dans laquelle est racontée une apparition de saint Denis à Charlemagne et qui est traduite dans le ms. fr. 1830, fol. 73 v^o de la Bibliothèque nationale, a été rem-

[p288-1] À partir de : là fist asembler concile jusqu’à congié prist aus martyrs, on a une double interpolation, que Paulin Paris avait déjà fait remarquer en partie dans son édition des Grandes Chroniques, t. II, p. 281, n. 2. La leçon la plus ancienne de la Chronique de Turpin, représentée par deux manuscrits de la Bibliothèque nationale, ainsi que l’a établi Gaston Paris dans sa thèse : De pseudo Turpino, dit seulement : « Cum suis exercitibus Parisiacam rediit urbem. Deinde veniens ad ecclesiam beati Dyonisii, eundem locum honoravit et obsecrationibus et oblationibus. Qui cum aliquantis diebus ibi moram fecisset, tandem apud Aquisgrani versus Leodium pervenit et balnea aqua calida et frigida temperata in eadem villa sedule perfecit, etc… » (Bibl. nat., ms. lat. 17656, fol. 43 v^o). Le chroniqueur ne fait donc aucune allusion aux privilèges qui auraient été alors accordés à Saint-Denis. Dans leurs éditions, MM. de Reiffenberg (chap. xxxi) et F. Castets (chap. xxx), suivant les leçons les plus répandues, donnent après « Parisiacam rediit urbem » une longue interpolation qui commence par : « Tunc adunato episcoporum et principum concilio. » L’auteur des Grandes Chroniques suivit cette interpolation jusqu’à « et omnes servos qui hos nummos libenter darent manumisit », et que cil qui serf estoient devant ce fussent franchi. Le reste de l’interpolation dans laquelle est racontée une apparition de saint Denis à Charlemagne et qui est traduite dans le ms. fr. 1830, fol. 73 v^o de la Bibliothèque nationale, a été rem-

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