n’a point ſouffert d’altération ni dans ſon eſprit, ni dans ſon raiſonnement, ni dans ſa mémoire : de même ce ſeroit contredire la vérité, de nier que les chiens enragés ne ſouffrent point de dérangement dans leurs penſées, dans leurs raiſonnemens & dans leur mémoire ; puiſque le trouble où ils ſont, leur fait méconnoître ceux qu’ils aiment le mieux, changer de façon de vivre, & les empêche de voir ce qui ſe préſente devant eux. Voilà les argumens que l’on trouve dans pluſieurs des ouvrages, que Plutarque a écrits contre les Stoïciens & contre les Péripatéticiens.
XXV. Théophraſte emploie le raiſonnement ſuivant. Nous regardons comme parens & comme unis par la nature, ceux qui ſont nés du même pere & de la même mere, ou ceux qui deſcendent des mêmes aïeux. Nous traitons
