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que l’on veut, sauf la raison, va à l’aventure, et la raison existe par elle-même. Souvent il arrive également que si la réflexion est utilisée à quelque chose, ce n’est pas à chercher et à propager la vérité, mais pour justifier et maintenir, malgré et contre tout, les usages, les traditions, les modes, les superstitions, les préjugés.

Les erreurs et les désaccords des hommes à reconnaître l’unique vérité ne viennent pas de ce que la raison n’est pas la même chez tous les hommes ou parce qu’elle ne peut pas leur démontrer la même vérité, mais parce qu’ils ne croient pas à la raison.

S’ils avaient foi en leur raison, ils auraient trouvé moyen de comparer les jugements de leur raison avec ceux des autres. Et ayant trouvé ce moyen de vérification mutuelle, ils se seraient persuadés que la raison est la même chez tous, et ils se seraient soumis à ses volontés. TH. STRAKHOV[1]

6. Autant que l’homme est véridique, autant il est divin ; l’invincibilité, l’immortalité, la grandeur de la divinité entrent en l’homme avec sa véracité. EMERSON.

7. Souviens-toi que la raison, ayant la faculté de vivre par elle-même, te donne la liberté, si tu ne l’emploies pas à servir ton corps. L’âme humaine, éclairée par la raison, est libre de passions qui cachent la lumière ; elle constitue une véritable forteresse, et l’homme n’a pas de refuge plus sûr et moins accessible au mal. Celui qui ne le

  1. Philosophe et critique russe, ami de Tolstoï, mais ne partageant que partiellement ses opinions (NDT).