Les gens qui le méprisent pour ta douceur ne comprennent rien à ce qui est bien pour l’homme. Pourquoi donc te préoccuper de leur appréciation ? D’après ÉPICTÈTE.
6. Il est temps pour l’homme de connaître sa valeur. Serait-il, en effet, quelque être bâtard ? Il est temps de cesser de regarder humblement de tous côtés pour voir s’il a plu ou déplu aux gens. Non ; que ma tête reste droite et ferme sur mes épaules ! La vie ne m’est pas donnée pour la montrer, mais pour que je la vive. Je reconnais l’obligation de vivre pour mon âme. Et je veux me préoccuper non pas de l’opinion que les gens auraient de moi, mais de ma vie, de savoir si je n’accomplis ou si je n’accomplis pas ma destinée devant Celui qui m’a envoyé dans la vie. EMERSON.
7. Quiconque s’est abandonné depuis sa jeunesse à ses grossiers instincts d’animal, ne cesse de s’y adonner, bien que sa conscience réclame autre chose. Il agit ainsi parce que les autres font comme lui. Et les autres agissent ainsi pour la même raison que lui. Il ne peut y avoir qu’une issue : chaque homme doit se libérer de la préoccupation de l’opinion publique.
V. — On doit se préoccuper de son âme et non pas de sa gloire.
1. Le moyen le plus rapide et le meilleur pour gagner la réputation d’un homme vertueux, n’est pas de paraître
