plus abstraits les uns que les autres. C’est à quoi se sont livrés les philosophes depuis la Renaissance jusqu’à nos jours ; et c’est à cela qu’on doit attribuer l’impossibilité d’appliquer à la vie les maximes de la nouvelle philosophie. Sauf Spinosa dont la philosophie est basée sur les véritables principes chrétiens, quoiqu’il n’ait pas appartenu officiellement à la religion chrétienne ; sauf le génial Kant, qui a établi sa morale indépendamment de sa métaphysique, tous les auteurs philosophes, même le brillant Schopenhauer, n’établissent qu’artificiellement un lien entre leur morale et leur métaphysique.
On sent que la morale chrétienne est quelque chose d’immuable et qui n’a besoin d’aucun appui, tandis que la philosophie en est réduite à inventer des formules qui lui
