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rale des étudiants, et par la lettre adressée vers la même époque par Alexandre Dumas au directeur du Gaulois sous le titre de : Le Mysticisme à l’École. Comme le dit Tolstoï, « ces deux documents, tant par la célébrité de leurs auteurs que par leur opportunité et surtout leur opposition, présentent le plus haut intérêt. Il serait difficile de trouver dans la littérature moderne, en une forme plus concise, plus puissante et plus lumineuse, l’expression de ces deux forces fondamentales dont se compose la tangente de la marche de l’humanité : l’une, la force passive de la routine, qui tend à maintenir l’humanité sur la voie qu’elle a choisie ; l’autre, la force active de la raison