même que les guerres qui en résultent, peut-il reconnaître que tous ces maux n’ont rien à voir avec son enseignement ?
Dès le début, Jésus dit que non seulement on ne doit pas tuer, mais encore s’irriter contre personne. Comment alors aurait-il pu passer sous silence le phénomène éternel de la guerre qui non seulement jette de l’animosité entre les hommes, mais encore les fait s’entre-tuer ?…
Ce qui frappe dans cette incompréhension de mots aussi simples, c’est sa cause. Cette incompréhension résulte de ce que la doctrine du Christ n’est pas admise comme indication de la manière de vivre, mais est considérée comme une sorte de complément, d’ornement de la vie et qui est prise pour la véritable. Puisque sa doctrine ne se plie pas aux exigences de la vie, il n’y a qu’à l’interpréter.
Jésus interdit toute haine contre l’étranger, il interdit de se défendre et ordonne de se soumettre à tout ennemi, et cependant nous avons des États, des codes, et les guerres continuent. Lorsqu’on demande pourquoi la
