votre amour réciproque ; Dieu est esprit et il faut le servir par les actes et en esprit. C’est peu, comme s’il prévoyait l’obstination des hommes à garder la prière, Jésus dit nettement : Ne priez pas en usant de paroles. Toute la prière doit consister dans le désir du royaume de Dieu et dans l’accomplissement de ses lois, qui toutes se résument à ne juger personne, à aimer tous les hommes et à pardonner à tous. Eh quoi ! Ces mêmes paroles, avec lesquelles il nie la prière sont prises pour les paroles de la prière.
Voici ce que dit l’Église[1] :
Priez ainsi. Le Seigneur propose seulement le modèle à la prière chrétienne ; c’est pourquoi cela ne signifie pas que le chrétien ne doit toujours prier qu’avec les paroles de la prière de Dieu, à l’exclusion des autres. Cette prière contient l’essence de la prière chrétienne, mais d’autres détails, évidemment, peuvent faire l’objet de plusieurs prières, qui, effectivement, sont faites dans l’Église du Christ et sont employées sous telle ou telle forme par tous les peuples et toutes les religions chrétiennes.
Reuss est plus près de la vérité, mais lui aussi ne veut pas voir le sens simple, clair, des paroles, d’abord parcequ’il a compris faussement, au commencement même du sermon. Lui aussi voit dans ces paroles la prière[2].
