Je lus l’article 327 de la Constitution du Palladium. Seul, le Triangle Saint-Jacques pouvait me conférer le grade de Maîtresse Templière, en vertu de cet article. Je fus très conciliante. Et, cependant je ne doutais pas que, si un conflit venait à éclater, toutes les chances étaient pour que le dernier mot restât au Triangle les Onze-Sept, qui, selon la très exacte expression du Courier-Journal de Louisville, était à cette époque le plus important Triangle du monde entier.
Le bon droit était pour moi ; cela me suffisait.
Ma thèse fut celle-ci : — Je blâmais les pratiques, dont j’avais eu connaissance le 25 mars ; mais on pouvait compter sur ma discrétion, attendu que mon intention était de m’appliquer à obtenir des réformes. En second lieu, si j’avais signé une demande d’initiation au Triangle Saint-Jacques pour le grade de Maîtresse Templière, c’était à la suite de sollicitations de divers membres de cet Atelier, et aucunement de mon propre mouvement ; la logique eut donc voulu qu’on ne prétendît pas m’imposer l’épreuve de l’hostie adonaïte à profaner, puisque cette épreuve était bannie des usages du Triangle les Onze-Sept, mon Triangle d’inscription et d’activité. C’est pourquoi, en m’appuyant sur le rejet unanime des conclusions du rapport du 27 mars et en faisant valoir la manifestation surnaturelle dont j’avais été l’objet de la part d’Asmodée à Louisville, je conclus en réclamant ma consécration et ma proclamation au grade de Maîtresse Templière.
Sophia répondit que la manifestation de la queue du lion ne prouvait rien.
Larocque l’interrompit pour dire que c’était peut-être quelque maléakh qui avait joué le rôle d’Asmodée et avait trompé les Onze-Sept. Cette supposition m’indigna.
Bref, Mlle Walder refusa d’entendre raison. Elle s’écria que l’épreuve des hosties adonaïtes était rituelle, et que, si cette épreuve venait à être abandonnée, par impossible, par le Sanctum Regnum, elle, Sophia-Sapho, se retirerait à jamais du Palladisme et fonderait la Sainte Église de l’Anti-Christ !
Elle se répandit en violents reproches contre les parfaits initiés du Kentucky, les traitant de « mauvais Frères, indignes du beau nom de Palladistes » ; elle déclara qu’elle maintenait l’ajournement, et que je ne serais pas consacrée et proclamée Maitresse Templière, tant que je n’aurais pas poignardé un pain eucharistique des adonaïtes.
De ma part, il était inutile d’insister.
J’avoue que j’étais fort chagrine de n’avoir pas réussi à convaincre ces entêtés. Une fois seule dans ma chambre, je pleurai beaucoup. « Je veux cependant, être Maîtresse Templière ! » me disais-je.
