Symboles du Palladisme[1]
Le Figuier Maudit
Du Figuier maudit je viens de donner la première signification ; mais son symbolisme est double. Quant au second sens, il est encore plus abominable que le premier.
C’est Notre Seigneur Jésus-Christ lui-même qui est qualifié « figuier maudit » par les palladistes. L’exposé de la première signification permettra de comprendre à quel honteux point de vue le Rite Suprême se place pour vomir cet ignoble outrage contre le Divin Sauveur ; il me répugnerait, d’ailleurs, d’entrer en longues explications sur ce point.
Il me suffira de dénoncer à l’indignation catholique une des infamies de l’Apadno. Elle forme un épisode de la Bible luciférienne, tout un épisode inouï, d’une perversité diabolique ; le démon seul pouvait inventer de telles horreurs. Là est vraiment la preuve que ce Livre inqualifiable a été écrit par Satan. En deux mots : Marie de Magdala y est représentée comme mère d’un fils, dont le père serait… Je n’ose écrire qui ; non, je ne l’écrirai pas… La prétendue histoire de cet enfant imaginaire est dans l’Apadno, avec sa prétendue mort, en bon luciférien ; après le Thabor, est-il dit, l’enfant fut l’objet d’une tentative criminelle de la part de son père, qui aurait voulu le faire disparaître ; mais il fut sauvé et préservé par l’Iscariote. C’est un véritable roman, abomination des abominations. Il m’est impossible d’en dire davantage.
Donc, c’est à dater du pacte thaborite que Jésus, l’adorable Rédempteur, est appelé « figuier maudit » par le plus odieux blasphème. Sa parabole est retournée contre lui, avec une malice infernale ; l’Apadno le condamne, au nom de ses propres paroles.
Et, d’autre part, la secte, reconnaissant la présence réelle dans l’Eucharistie, afin de se livrer à ses fureurs démoniaques contre le Pain des Anges, donne ce nom de « figuier maudit » au Sacrement d’amour.
Telle est l’explication de ce terme, que l’on trouve parfois dans les voûtes du Rite Suprême, pour désigner une hostie consacrée.
