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L’exposé de la question des trois espaces est bien conforme à l’Apadno.

« Il y a trois espaces ou régions infinies :

« L’espace d’en haut, royaume du feu, a une hauteur et une largeur sans fin, et n’est limité, jusqu’au 8 paophi 000999, que dans sa partie inférieure.

« L’espace d’en bas, royaume de l’eau, a une profondeur et une largeur sans fin, et n’est limité que dans sa partie supérieure ; cet espace est destiné à l’absorption, c’est-à-dire à disparaître. »

Il est bon de rappeler, en passant, qu’il ne s’agit pas de l’eau identiquement à celles qui existent sur notre planète ; l’Apadno explique le royaume humide d’Adonaï.

Entre les deux espaces d’en haut et d’en bas, c’est-à-dire entre le domaine de Lucifer et le domaine d’Adonaï, s’étend l’espace du milieu, appelé éther, nappe infinie seulement dans le sens de la largeur. C’est là que se meuvent les mondes matériels d’astres, matière à laquelle Adonaï préside, tandis que Lucifer présidera la force qui donne le mouvement.

« Et c’est dans l’espace éthéré que se livrent les batailles. »

Aux jours de mon erreur, je faisais imprimer les lignes suivantes, qu’il est opportun de reproduire ici :

« Les deux Dieux se combattent depuis des temps antérieurs, très antérieurs à la création-organisation des mondes matériels. Lucifer est le principe de l’intelligence et de la vie ; Adonaï, le principe de la matière et de la mort…

« D’où esprits de deux ordres opposés. Nous appelons daimons les esprits de Lucifer Dieu-Bon, esprits du feu ; maléakhs, les esprits d’Adonaï Dieu-Mauvais, esprits de l’eau. »

Je fis aussi allusion, en écrit public, à la théorie palladiste dite « l’émission et la mission des âmes humaines, étincelles du Dieu-Bon. »

« Adonaï voudrait accaparer ces âmes pour conquérir la force.

« Après la mort, — œuvre d’Adonaï, — les âmes des humains vont dans un des trois espaces, et pour deux de ces espaces c’est une direction définitive. Les saints selon Lucifer sont réunis au Dieu-Bon, en son royaume du feu éternel ; ceux-ci vivront éternellement. Les imparfaits, c’est-à-dire ceux qui par leur vie n’ont pas mérité l’espace infini supérieur, mais qui pourtant ne sont pas élus d’Adonaï et destinés à l’espace infini inférieur, vont vivre une nouvelle vie dans l’espace intermédiaire, d’abord en des corps d’animaux grossiers, par expiation, ensuite en des corps humains sur tel ou tel astre planétaire habitable, pour nouvelle