se voir enterré vif, présage de chute dans une grande détresse : se voir vêtu de différentes couleurs, présage d’insuccès dans les entreprises, contrariétés, chagrins ; battre du fer sur une enclume, présage de querelles ; tirer de l’eau trouble d’un puits, présage d’un mariage malheureux ou d’une dangereuse maladie qui suivra de près le mariage ; si l’eau est limpide, présage contraire ; voir un vase plein d’eau se briser sans que l’eau se répande, présage d’un veuvage prochain ; voir des pendus, présage de grande adversité ; voir de la neige en été, menace de ruine, si l’on est commerçant ; voir un mûrier déraciné, présage de la mort d’un enfant ; voir un mort qui vous poursuit et vous arrache vos vêtements, présage d’un péril extrêmement grave où l’on courra grands risques de trépasser. Mais, par contre, songer que l’on a la tête tranchée et séparée du corps serait un pronostic des plus avantageux : aux malades, la décapitation en rêve annoncerait la guérison ; aux affligés, la consolation ; aux pauvres, la fin de leur misère ; aux prisonniers, la délivrance ; aux heureux de ce monde, un accroissement de dignités ou une augmentation de fortune.
Quant au diable, disent les interprétateurs, c’est bon signe d’en rêver. Et ceci prouve bien qu’au fond de l’onéirocritie il y a une inspiration infernale, même chez les charlatans. En effet, selon les principes de cette fausse science, diable signifie joie, contentement ; causer familièrement avec le diable annonce la richesse ; être possédé du diable en rêve est censément la prédiction de nombreux bienfaits qu’on recevra d’un grand personnage, d’un prince, c’est le pronostic d’une vie longue et heureuse ; enfin, rêver que l’on est emporté par le diable est le présage des plus grands bonheurs.
Ces dernières interprétations suffisent à faire juger l’onéirocritie.
Telles sont les inepties qui remplissent le Grand Interprète des Songes, guide infaillible pour l’explication des songes, par le dernier descendant de Cagliostro, ou le Traité des songes et des visions d’après les Égyptiens et les Perses, ou les livres du même genre.
À ces dictionnaires, se trouve ordinairement joint le Tableau des numéros gagnant à la loterie, correspondant aux sujets des rêves, par exemple :
48, abattis de volaille ; — 63, amant fidèle ; — 70, anglaise ; — 9, culotte ; — 28, hanneton ; — 59, jésuites ; — 4, juifs ; etc., etc.
À côté des charlatans vulgaires, exploitant si audacieusement la bêtise humaine, l’onéirocritie compte dans notre siècle des partisans en apparence plus sérieux ; qui s’adressent aux gens au-dessus de la multitude, esprits cultivés, mais âmes dévoyées.
Pour ces nouveaux mages, tous les genres de divination artificielle sont bons, dès lors qu’ils ont pour but d’obtenir ce qu’ils appellent les « inspirations d’en-haut » ; et nous savons ce que cela veut dire. Ceux-là sont lucifériens ou satanistes, plus ou moins secrètement ; en réalité, c’est au
