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DE L’ORIGINE ET DE LA NATURE DES AFFECTIONS
par effort nous entendons le Désir (Scolie de la même Prop.) ; donc le Désir se rapporte à nous en tant aussi que nous connaissons, c’est-à-dire (Prop. 1) en tant que nous sommes actifs. C. Q. F. D.
PROPOSITION LIX
Parmi toutes les affections qui se rapportent à l’Âme en tant qu’elle est active, il n’y en a point qui ne se ramènent à la Joie et au Désir.
DÉMONSTRATION
Toutes les affections se ramènent au Désir, à la Joie ou à la Tristesse, comme le montrent les définitions que nous en avons données. Mais ce que nous entendons par Tristesse, c’est que la puissance de penser de l’Âme est diminuée ou réduite (Prop. 11 avec son Scolie), et ainsi, en tant que l’Âme est contristée, sa
