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une imperfection, & conséquemment un mal absolu dans le système général.

    fut un pas de Géant. Ac mihi quidem veteres illi majus quiddam animo complexi, multo plus etiam vidisse videntur, quam quantum nostrorum acies intueri potest ; qui omnia hæc quæ supra & subter, unum esse & una vi, atque am consensione Naturæ constricta effe dixerunt. Nullum est enim genus rerum, quod aut avulsum à cœteris per seipsum constare, aut quo catera si careant, vim suam atque ætermitatem conservare possint. Cic. Lib. 3. de Orat. Toutes les découvertes des Philosophes modernes se réunissent pour constater la même proposition. Tous les Auteurs de systême, sans en excepter Epicure, la supposoient, lorsqu’ils ont considéré le Monde comme une Machine dont ils avoient à expliquer la formation & à développer les ressorts secrets. Plus on voit loin dans la Nature, & plus on y voit d’union. Il ne nous manque qu’une Intelligence & des Expériences proportionnées à la multitude des Parties & à la grandeur du Tout, pour parvenir à la démonstration. Mais si le Tout est immense ; si le nombre des Parties est infini ; devons-nous être surpris que cette union nous échappe souvent ? Quelle raison a-t’on d’en conclure qu’elle ne subsiste pas. Je ne vois pas comment ce Phénomene fatal à cette espece est, par une fuite de l’ordre universel des choses, avantageux à une autre espece ; donc l’ordre universel est une chimere. Voilà le raisonnement de ceux qui attaquent la nature,