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conſtitution & par ſa puiſſance. Par ſa ſubſtance parce que le vrai eſt incorporel, le Vrai n’étant ou qu’une énonciation proprement dite, ou que quelque dit en général ; mais la Vérité eſt un corps, étant une ſcience par laquelle on prononce ou on énonce tout ce qui eſt vrai. Car la ſcience eſt l’ame elle meſme diſpoſée d’une certaine manière, comme le poing eſt une certaine diſpoſition de la main : mais l’ame eſt un corps, ou un ſouffle léger & ſubtil ſelon les dogmatiques.

On dit que le Vrai eſt différent de la Vérité par ſa conſtitution, parce que le Vrai eſt quelque choſe de ſimple ; comme, je diſpute : mais la Vérité conſiſte dans la connaiſſance de pluſieurs choſes vraies. On dit que le Vrai eſt différent de la Vérité en puiſſance ou en vertu, parce que la Vérité eſt accompagnée néceſſairement de ſcience, ce qui n’eſt pas néceſſaire pour le Vrai. D’où vient que les dogmatiques diſent que la Vérité ne ſe trouve que