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ANNALES DU MUSÉE GUIMET.
Körösi. — Voyez Csoma de Körös.
Kouvaleusky. — Crestomathy mongole (écrit en russe). Kasan, 1836, vol. I à III.
—— Extrait d'une lettre adressée à M. Jacquet (que les livres bouddhiques sont quelquefois échangés à Kiakta contre des fourrures russes), Nouv. Journ. As., troisième série, vol. VII (1859), p. 181.
Lassen, Ch.. — Sur l’histoire des rois grecs et indo-scytes de la Bactriane, du Kaboul et de l’Inde, par le déchiffrement des anciennes légendes du Kabul sur leurs monnaies. Bonn, 1844. Également Journ. As. Soc. Beng., vol. IX, pages 251, 339, 449, 627, 733.
—— Sur une ancienne inscription indienne des satrapes royaux de Surahstra, où sont cités Chandragupta et son oncle Asoka. Zeitsch. f. d. K. d. Morg., vol. IV, p. 146.
—— Une inscription de Varavarma sur une table de cuivre trouvée à Sattava de l’an 1104. Zeitschr. f. d. K. d. Morg., vol. VII, p. 294.
—— Archéologie indienne, vol. I à IV.
Dissertations critiques par cet auteur sur Burney, Burnouf, Csoma de Körös, Forbes, Turnour.
Latter, T. — Remarques sur une monnaie bouddhiste, Journ. As. Soc. Beng., vol. XIII, deuxième partie, p. 571.
—— Sur les emblèmes bouddhiques dans l’architecture, Journ. etc. , vol. XIV, deuxième partie, p. 623.
Lenz, R. — Analyse du Lalita-Vistara-Pourana, l’un des principaux ouvrages sacrés des bouddhistes de l’Asie centrale, contenant la vie de leur prophète et écrit en sanscrit. Bull. sc. Pétersb. Acad., vol. I, pages 49, 57, 71, 75,87, 92, 97.
Au sujet de ce livre historique, comparez Foucaux, Rajendralal Mitra.
Lepsius, R. — Sur les rapports du chinois et du tibétain et sur l’écriture de ces deux langues. Berlin, 1861. (Des Abh. d. Berl. Acad., 1862).
Logan J.-R. — Les tribus de l’Himalaya occidental ou tibétaines d’Assam, Burma et Pégu. Journ. Ind. Archip., nouvelle série, vol. II, pages 68, 230.
Low, J.-St. — Observations générales sur les prétentions rivales des brahmes et des bouddhistes à la plus grande antiquité. Journ. As. Soc. Beng., vol. XVIII, première partie, 89.
