horizontale de ces nombres est exactement la même que dans les huit groupes de neuf divisions chacun, page 205, où la Méba la plus élevée est aussi inscrite dans l’ordre cieux, fer, etc.
10me Compartiment. Ce dernier cercle est divisé en soixante-quatre cases ; les noms des animaux cycliques (byi, glang, etc.) sont inscrits dans soixante de ces cases ; les quatre figures symboliques des quatre principaux points de la boussole occupent la même position que dans nos cartes géographiques ; Feu, ou nord, contre la tête de la tortue ; Phourbou ou est, à droite ; Eau ou sud, à la queue ; Feuilles, ou ouest, à la gauche.
III. table de destinée pour les cas de maladies
Soixante figures humaines sont dessinées sur deux rangs ; on jette sur elles des grains ou de petits cailloux d’après la disposition desquels on prédit le développement et le résultat final de la maladie.
L’ordre de succession de ces figures et leurs accessoires, sont :
| PREMIÈRE LIGNE | DEUXIÈME LIGNE | |
| 1. Une femme avec un crochet. | 10. Un Lama tenant un vase. | |
| 2. Une femme avec une cuillère. | 11. Un Lama tenant un livre dans sa main gauche.
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| 3. Un homme avec un tison. | 12. Une femme tenant un vase. | |
4. Un Lama avec un vase d’eau sur son dos. |
13. Une femme les mains levées comme pour prier.
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5. Une femme succombant à la maladie. |
14. Une femme avec un vase à eau sur son dos.
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| 6. Un homme les mains vides. | 15. Une femme avec du fourrage dans la main.
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7. Un Lama portant un chapeau garni de jaune. |
16. Un Lama avec un bâton sacré. | |
| 8. Une femme tenant un poignard. | ||
| 9. Une femme tenant une cognée. |
Nous trouvons ici une table de six pouces de long et de quatre de large, divisée en vingt-quatre parties.
