moyante du bohème rustique, mélange de timidité et d’audace, de douleur et d’ironie, passe la face sérieuse et un peu hautaine du paysan aisé, bien établi dans la famille et la propriété. Dans nos pays, celui-ci est honnête homme en général, et très-charitable envers les individus. Il a même un sourire de protection pour celui qui a trois pattes de naissance et qui va clopin-clopant dans la vie. Lui, fièrement établi dans la société sur ses quatre pieds de banc, il n’avance pas, mais il ne tombe pas. Il dit, en parlant du bancal, qu’il n’a pas pris la rége (le sillon) du bon côté, et que, pourtant, il n’est pas mauvais homme pour ça. Il ne le pousse pas à terre, car il met tout son tort sur le compte du progrès, le grand ennemi, le chemin de perdition de la jeunesse.
À l’égard des masses souffrantes, le paysan aisé est très-dur en théorie. Il se révolte à l’idée du mieux général ; cependant il plaint et assiste les maux particuliers ; mais il a horreur des conclusions, de quelque côté qu’elles lui soient présentées, et ce sera sagesse que de chercher le moyen de l’y amener sans qu’il s’en aperçoive.
