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VI. — TABLE ALPHABÉTIQUE DES MATIÈRES.

P
Pacôme 17225
Palestine visitée par les ortschodoxes (d’Égypte) conservera aussi la vraie foi, 75 ; cf. 8711 1648 1661. — 10413 12214, 6111
Pambo 18022-36
Pamphylie 2114 985 1367 13710 1394
Pamprépios évêque de Titopolis adversaire du concile de Chalcédoine 43, n. 4 ; meurt en 468, p. 46. — 4714 527
Pan (Panopolis) animal à deux natures et lieu d’exil de Nestorius, 821, 841, 85
Parhélies. Description de ce phénomène, vu par Pierre l’Ibère à Jérusalem en 448, 1091-3 et n. 1.
Pâtre 744. Traduit ὁ βοσκός, moine qui se nourrit d’herbes.
Paul apôtre 1181-15. Cf. 1529-16 1548
Paul de Ganta supérieur de monastère et prêtre, directeur d’Eudocie 39 à 40, 4116-17
Paul neveu de Juvénal ordonne Pierre l’Ibère prêtre en 445, 93, n. 2 (en 447, d’après la Néa Sion).
Paul le Simple 18022
Paul sophiste 30, 8914 1135-20
Paul de la Thébaïde né vers 311, prophétie qu’il fait à Isaïe en 431, à l’âge d’environ 120 ans, p. 28.
Paul de Thèbes 1719 18022
Pélage moine d’Édesse, sa naissance et sa conversion, 18. Reprend Ibas d’Édesse. Est chassé de cette ville 13. Prédit, en 444, le concile de Chalcédoine 13-14, l’avènement de Marcien 14, le rôle de Pulchérie 14-15, et celui de Juvénal 15-16 ; l’épiscopat de Pierre l’Ibère, 16 ; il meurt à Ascalon avant 457 ; il est enterré dans la laure de Maïouma, au monastère de Haroun le marchand de blé, 17. Les Plérophories l’appellent « moine et prophète » ; le pseudo Denys l’appelle « prêtre », ce qui est moins probable.
Pères du désert : Elladios, prophète des cellules, 18. Zénon de Kefar Sé‘arta, 20. Isaïe l’égyptien, 27, 28. Paul de la Thébaïde, 28. Zénon « des trois cellules » (τρίϰελλος) 28. André, vieillard prophète, 30. Pior, 102-104 ; Lucius, 104-105 ; Zénon, Isaïe 16327 à 16516. Les moines et Théodose le Jeune 1663 à 17415. Sur Séridos et Dorothée 17615 à 17723. Sur Silvain 17721 à 18035. Zosime, 72 à 73, 159 à 160, cf. 73, n. 1.
Perse 1109
Personnes 1588
Phénicie 8513
Philippe (de Palara) 1257
Pierre, apôtre 866
Pierre de Césarée de Palestine, 71, n. 1.
Pierre le Foulon, patriarche d’Antioche de 468 (470 ?) à 471 et de 475/6 à 477/8 et de 485 à 488 (?). Il ordonne prêtre Jean Rufus vers 477, 6. Il le rappelle à Antioche (vers 485) 6 et 47-48 — 492. Crée Nonnus évêque de Qennesrin 1452-3
Pierre l’Ibère 6, 7, 8 etc. Voir la table des noms propres syriaques. — Né en 408, envoyé en otage à Constantinople 11, — rapporte un sermon qu’il a entendu prononcer à Nestorius, le 9 mars 429 (ou le 9 mars 430), 12. — En 444, il est dans la laure de Maïouma, 13. — Pélage lui prédit le concile de Chalcédoine, le mariage de Pulchérie et l’épiscopat, 13 à 16. — Lorsqu’il était à Oxy­rhynque, avant 457, il apprend par révélation la mort de Pélage, 17. — Après la mort de Marcien, il revient en Palestine, converse avec l’abbé Isaïe en 458/9, 27 et 28. — Prodige durant son séjour à Jérusalem 35-37, 488 ; et à Ascalon en 485, 499 50. Lettre de lui, 49. Polamon lui prédit la mort de Protérius, 77-78. Est amené à la vie monacale vers 429-430 par le diacre Basile, 78. Souvenir d’enfance, 86-87. Il baptise Anianus 87. — Scandale à Jérusalem durant son séjour (430-438 ?) 92. Juvénal veut l’ordonner. 93. Il l’est par Paul, 93, n. 2. — 1027. Une colonne de feu lui conduit Pior 10211. Miracle lorsqu’il baptise un enfant, 103-104. Il était à Jérusalem en 448, 10813. Était à Maïouma en 452, va au-devant de Juvénal, 111-113 ; il était encore moine 1128. — 1145. — 12110. Isaïe lui prédit qu’il purifiera la terre (vers 453 ?) 121-122 ; cf. 122, n. 1 1265. Résumé de la fin de sa vie 126, n. 4, 12712. Il est puni pour avoir manqué de charité, 131 à 132. La vie de Pierre l’Ibère a été résumée en grec dans la Néa Sion, t. X (1910), p. 614 et t. XII (1911), p. 82. Voici la chronologie de l’auteur : Né en 409, il est envoyé à Constantinople en 422 ; à Jérusalem en 430 ; est ordonné prêtre en 447 et évêque en 454 ; il va en Égypte en 455, puis en Thébaïde et à Alexandrie en 457 ; il revient en Palestine avant 476 ; il passe deux ans en Arabie vers 480-481 ; il va en Phénicie en 485 ; à Orthosias vers la fête de Pâques de 486 ; à Aphtoria en 487 ; il meurt le 1er décembre 488 ; Ibid., p. 91.
Pierre disciple d’Isaïe 16423-30 1656-9-13-32
Pierre officier de la garde impériale 687. Sa vision contre Marcien, 68-69.
Pierre Monge est peut-être l’archidiacre de Timothée Ælure mentionné 2915-16
Pierre évêque de Titopulis à la mort de Pamprépios (418) 46, n. 4 ; l’était encore en 485, 474, n. 2. — 481, 5018
Pior 1024-8-15-17 10312 1047 Piscine probatique (église) 35.
Plérophories, signification du mot (témoignages) 11 ; voir son emploi dans la table des mots étrangers. Manuscrits des Plérophories, 5, 6. Voir le contenu, table VII. Le premier concile d’Éphèse avait déjà écrit des sortes de Plérophories contre Nestorius, 7. Le sous-titre est « révélation faite aux saints » 5, 11. Date de la rédaction, 56. Il y en a d’autres, mais celles-là suffiront 1553-8
Poemen 1689 16923 17225
Potamon moine de Scété, chassait les démons. Prédit trois jours d’avance (25 mars 457) la mort de Protérius, 77-78.
Pragmius moine 2211
Prodiges. Samaritain aveugle guéri à Néapolis, 24. — Miracle de l’Eucharistie à Césarée, 24. — Le Christ guérit Timothée Ælure 65-67. — Les animaux offerts à certain martyr se rendaient d’eux-mêmes à son temple, 69. Voir visions, Eucharistie.