sera plus considérable, c’est-à-dire que, dans un système nerveux plus organisé et plus indépendant, des centres plus riches et plus associés pourront disposer d’une plus grande énergie et d’une plus grande étendue d’action à l’occasion d’une excitation plus petite. Physiologiquement, on ne peut pas se représenter la conscience comme attachée à un système particulier de nerfs non plus qu’à une espèce donnée d’éléments cellulaires. Elle dérive des associations qui s’organisent fonctionnellement selon des modes inconnus entre ces éléments. Aux différents degrés de richesse et de facilité que présentent ces associations, à leurs différents aspects, correspondent des degrés différents de conscience. Au sommet, se placent les associations en voie de formation qui sont encore sans action sur les centres intérieurs et dont la conscience concomitante est précisément l’attention.
