extension du mot « impression » ; 4o subjective, la plus importante de toutes, source principale des personnifications et des mythes : les états internes se glissent sous les états externes et se substituent à eux. Évidemment, les cas de transformation rentrent dans cette dernière catégorie : la conception idéale (état interne) trouve son · analogie dans une personne (état externe) ; il y a fusion des deux termes ; puis un travail complémentaire de l’esprit, qui ajoute les qualités absentes que l’idéal réclame.
En résumé, la trame intellectuelle qui soutient ces transformations affectives me paraît consister en ce qui suit d’abord, un travail inconscient équivalent à une série des jugements de valeur et procédant par analogie. Ensuite et surtout une construction imaginative, faite d’associations irradiant on divers sens, mais unifiées par la sélection inconsciente d’un désir prédominant. C’est la forme frustre du raisonnement imaginatif que nous allons étudier