REVUE DES PÉRIODIQUES ÉTRANGERS
Ce second numéro n’est pas moins riche que le premier en articles de fond ; et nous regrettons que les limites imposées à notre analyse des périodiques ne nous permettent pas d’insister autant qu’il conviendrait sur l’originalité et l’intérêt des thèses dogmatiques ou historiques que nous y rencontrons.
Paulsen : Sur les différences de principes qui séparent les vues des philosophes relativement à la théorie de la connaissance.
Dans ce court article, Paulsen s’attache à faire ressortir les vices et les inconvénients de certaines dénominations et divisions habituellement en usage dans le langage et les classifications des philosophes. Que de noms contradictoires, par exemple, n’a-t-on pas donnés à la doctrine de Kant ? Ne conviendrait-il pas d’arrêter d’une manière définitive le sens des termes, et, pour cela, de refaire sur une base plus solide la classification des catégories ?
Heinze : L’Idéalisme d Albert Lange,
Critique détaillée et approfondie de la philosophie de Lange. Heinze en fait très-bien ressortir les obscurités, les contradictions, les conséquences sceptiques en dépit d’un certain dogmatisme moral. Peut-on dire que les formes à priori y soient suffisamment expliquées par la disposition (Anlage) purement subjective de l’ « organisation, » qui les produit, au choc de l’expérience, comme nos sens transforment en sons, en couleurs, les vibrations de la matière nerveuse ? La vérité scientifique a-t-elle plus d’autorité que la vérité métaphysique, puisqu’elle est, comme cette dernière, le produit d’une synthèse purement subjective ? Comment conseiller au philosophe de s’intéresser à la métaphysique, alors qu’on commente par lui enseigner l’égale vanité de toutes les hypothèses métaphysiques ? Quelle action attendre sur la volonté d’une foi morale, réduite à s’alimenter d’illusions poétiques ? Toutes ces objections et bien d’autres sont développées avec pénétration dans cet intéressant article. Nous ne saurions pourtant nous empêcher de regretter que la part faite à la discussion ait trop restreint la place consacrée, dès le début de l’article, à l’éloge mérité, selon
