morales de Racine, par M. le marquis de La Rochefoucauld, février 1857.
de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres.
BEAUX-ARTS. — Le Salon de 1835, 15 avril 1835.
Lettre au directeur de la Revue au sujet d’un article de M. Louandre sur les Latinistes français du neuvième siècle, 15 août 1854.
HISTOIRE CONTEMPORAINE. — La Grèce depuis la chute du roi Othon : i. L’Annexion des îles ioniennes, 1 janvier 1864. — ii. La Société grecque contemporaine et la chute du roi Othon, 15 mars 1864. — iii. L’Interrègne et la nouvelle royauté, 15 juillet 1864.
HISTOIRE CONTEMPORAINE. — La République d’Haïti, ses dernières révolutions, 15 novembre 1845. — Saint-Domingue et les nouveaux intérêts maritimes de l’Espagne, 1 juin 1861.
COLONIES. — Les Colonies françaises depuis l’abolition de l’esclavage, 1 janvier 1858.
PHILOSOPHIE. — Lettres philosophiques adressées à un Berlinois[1] : i. La Société française est-elle sceptique ? 15 janvier 1832. — ii. La Philosophie de la Restauration, M. Royer-Collard, 15 février 1832. — iii. L’Éclectisme, M. Cousin, 15 mars 1832. — iv. L’École doctrinaire et M. Guizot, 15 avril 1832. — v. Qu’est-ce qu’une révolution ? 1 juin 1832. — vi. De la Paix et de la Guerre, 1 juillet 1832. — vii. Des Questions soulevées par le Saint-Simonisme, 15 août 1832. — viii. De l’Église et de la Philosophie catholique, M. de Lamennais, 15 septembre 1832. — ix. De l’Opinion légitimiste, M. de Chateaubriand, 15 octobre 1832. — x. De la Démocratie française, M. de Lafayette, 15 novembre 1832. — xi. De nos Constitutions depuis 1789 et des Rapports de la France avec l’Allemagne, 1 décembre 1832.
De la Propriété, vol. iii-iv, 1831. — Morale de Bentham, Déontologie, 1 mai 1834. — De la Réaction contre les idées, 15 septembre 1835. — Métaphysique et Logique d’Aristote, 1 septembre 1838. — De l’Humanité, par M. Pierre Leroux, 1 décembre 1840. — Du Cartésianisme et de l’Éclectisme, M. Bordas-Demoulin et M. Fr. Bouillier, 15 décembre 1843. — De la Critique philosophique, M. Bordas-Demoulin et M. de Lamennais, 1 février 1846. — Les Destinées de la philosophie antique (Essai sur la Métaphysique d’Aristote, par M. F. Ravaisson ; Histoire de l’École d’Alexandrie, par M. Jules Simon), 1 mai 1846.
RELIGION, HISTOIRE ET CRITIQUE. — Du Polythéisme romain, ouvrage posthume de Benjamin Constant, 1 juillet 1833. — Commentaire sur le Yaçna, l’un des livres religieux des Parses, par M. Eugène Burnouf, 15 janvier 1834. — Les Adversaires de M. l’abbé de Lamennais, 1 septembre 1834. — Débats sur le christianisme, M. Bautain, 15 juillet 1835. — La Papauté depuis Luther, 1 avril 1838. — La Papauté au moyen âge (Histoire de Grégoire VII, par J. Voigt ; Histoire du pape Innocent III, par F. Hurter), 1 mars et 1 avril 1839. — De l’Arianisme (Athanase le Grand et l’Église de son temps en lutte avec l’arianisme, par Moelher), 15 juin 1841. — Du Calvinisme ; œuvres françaises de Calvin, 15 mai 1842. — Des Femmes philosophes (Essai sur la formation du dogme catholique, par Mme la princesse de Belgiojoso ; Études sur les idées et sur leur union au sein du catholicisme, par Mme la comtesse de Ludre), 1 juin 1843. — L’Église et la Philosophie (Des Jésuites, par MM. Michelet et Quinet, etc.), 15 octobre 1843. — L’Ultramontanisme, ou Rome et la société moderne, par M. Edgar Quinet, 1 août 1844. — L’Hébraïsme et le Christianisme (Histoire de la domination romaine en Judée, par M. J. Salvador), 1 décembre 1846. — La Papauté aux xiiie et xive siècles (Histoire de la conquête
- ↑ Ces Lettres traitent également de questions religieuses, politiques et littéraires.
