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certain nombre de questions qui, sagement résolues, avec une prudente ingéniosité, suppriment de la souffrance. Il n’est pas de plus beau résultat de la bonne volonté humaine.

Mais ce n’est pas le résultat que recherchent les fabricants et les propagandistes zélés du fatras doctrinal qui, de nos jours, se multiplie au détriment de la collectivité française, au détriment des individus, au détriment de tous et de chacun. Les doctrines les moins analogues à l’humble vérité font tant de victimes que c’est une grande pitié : seulement, les doctrinaires sont impitoyables.

Il n’y a point à chercher le salut ailleurs que dans un tranquille retour au bon sens. Mais le bon sens n’est point à la mode. Il faudrait que le bon sens fût à la mode : et les bonnes gens devraient s’en apercevoir. N’êtes-vous pas fatigués d’un perpétuel paradoxe et d’une folie, ma foi, trop facile ? Au surplus, si vous aimez le paradoxe et avez le goût de vous distinguer par des opinions originales, le bon sens vous en fournira de très charmantes et de rares, puisqu’il n’est pas aujourd’hui très répandu. On vous dit que le bon sens court les rues : n’en croyez rien. Plutôt, essayez-en : vous étonnerez le prochain !

N’êtes-vous point honorablement désireux de n’être pas dupes ? C’est afin de n’être pas dupes, que vous allez au-delà de ce qu’on racontait jadis : Gribouilles qui, de peur d’être dupés, vous réfugiez dans l’erreur ! Mais revenez au bon sens : il n’a jamais trompé personne. Il est simple et doux, aimable, gentil. Vous le croyez nigaud : vous n’avez donc pas remarqué la nigauderie des doctrinaires ? Le bon sens a beaucoup d’esprit : le bon sens est né en France ; ne l’y laissez point mourir.

Et, s’il vous tente de savoir comme le bon sens a joliment raison, lisez le livre intelligent, vaillant, narquois et tendre de Mme Colette Yver. Après cela, vous ne serez point acquis à la cause du féminisme, ou je me trompe, mais plus dévoués à la cause des femmes, qui en est bien tout le contraire.


ANDRE BEAUNIER.