Ainsi, plus la comparaison s’était faite insistante, plus inconciliables s’étaient avérés les deux modèles. L’un d’eux se donnait-il faussement pour nôtre, et devions-nous le rejeter de cette rive de l’Yser, afin de purifier nos lignes ?
Quand je soumis à Baltis ce dilemme, il répondit : « Pourquoi refuses-tu d’admirer simplement l’édifice harmonieux de leurs contraires ? Sache donc accueillir cette leçon de diversité. Et si tu veux, chez ces deux hommes que j’aime également, trouver une qualité où cesse leur contradiction, — et ce sera d’ailleurs la plus française, — je te propose de la définir ainsi : c’est, pour chacun d’eux, sa coexistence avec l’autre, dans un même camp. »
Mai 1915.
Il existe dans le vocabulaire des armées un terme qui évoque une forme de sécurité enviable : c’est celui d’encadrement. Etre encadré, c’est être solidaire étroitement d’un ensemble, avec une place bien définie. L’on imagine la façon dont se carre entre ses voisinas une pierre de mosaïque, la liaison de ses angles aux creux qui leur correspondent, son aise de faire partie d’un tout cohérent et composé. Telle peut être chez un soldat allemand l’absence de flottements et de soucis. La grande machine impériale est si parfaitement au point qu’elle ne requiert de ceux qui tiennent un rang subalterne qu’une tâche définie. Elle réalise ainsi son objet : tendre à la domination mondiale par l’esclavage individuel. Les emplois ne chevauchent pas les uns sur les autres ; hors de la besogne quotidienne, il n’est que fantaisie nuisible et que l’on réprime.
Si nous ne goûtons pas le repos d’une délimitation semblable, si toute action se double de la fatigue d’en imaginer d’autres et de choisir entre elles, si notre bonne volonté nous condamne à de lentes recherches, si l’anxiété nous fait ouvrir les yeux vers des zones qui ne nous sont pas dévolues, faut-il nous plaindre ? Un plus grand effort nous est proposé, un appel à la conscience éclairée nous stimule. Liberté oblige. Et nous sentons grandir en nous, plus forte que toute discipline, une participation
