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bien à Bossuet, qu’on pourrait rétorquer contre notre Eglise l’histoire des Variations, et qu’à un point de vue, il y a autant de stabilité et un dogme aussi fixe chez vous que chez nous ?

Tu as beau dire, tu vas devenir théologien et romancier, confrère de saint Paul et de Walter Scott. Voilà ce que c’est que l’histoire.


Les rendez-vous de noble compagnie
Se donnent tous dans ce charmant séjour...


ainsi parle M. Scribe, autre théologien.

Pour moi, mon cher, je continue à tirer des descriptions de ma cervelle malade ; j’attends ton retour et les lumières que tu me promets pour purger Tite-Live, et je serre la main à Guillaume, à toi et à Chambolle, s’il est encore au Val-Richer.


A Guillaume Guizot.


Les Eaux-Bonnes, 5 août 18S5.

Bonjour, mon cher Guillaume, comment vous portez-vous ; Voilà à peu près ce que j’ai de plus neuf et de plus intéressant à vous dire. Vous décrire des effets de ciel bleu et de nuages roses, ce serait outrer la cruauté littéraire et vous traiter comme le public. Vous faire le portrait des bonshommes avec qui je viens de voyager, ce serait pis encore ; d’ailleurs c’est empiéter sur Henri Monnier. Vous raconter le nombre de verres d’eau que je bois, le nombre de poulets que je démembre, le nombre d’excursions que je fais ou que je médite, ce serait vous faire bâiller affreusement et j’ai pitié de votre mâchoire. Je n’ose pas trop vous envoyer une dissertation sur les cours de chimie et de folie que j’ai suivis cet été et qui, pendant mes deux jours de voyage, m’ont trotté dans la cervelle. Cela ne serait bon qu’un jour de pluie, et encore ? Pluie sur pluie, n’est-ce pas ? Que diable reste-t-il donc ?

Un peu de politique, si vous voulez. Il y a quatre jours, lorsqu’on ouvrit le dernier emprunt, il y avait queue dès huit heures du soir à la porte des mairies. Les gens apportaient des chaises et passaient la nuit, pour arriver les premiers le lendemain matin aux bureaux. J’ai vu les queues : pour la plupart pauvres gens, ouvriers assez déguenillés ; — je suppose (chose peu probable) qu’ils venaient là pour eux-mêmes, afin d’avoir une inscription de 10 francs de rente et de 200 francs de capital ; en