triompher cette double et unique revendication ; — l’État, ce « chef-d’œuvre de la faculté créatrice… » Qui dit cela ? Pierre Leroux[1]. Et qui dit ceci : « Le régime féodal ayant été aboli, le principe de la liberté et de l’égalité civile proclamé, la conséquence était qu’à l’avenir, la société devait s’organiser non pour la politique de la guerre, mais pour le travail ? » L’homme par la bouche brûlante duquel le verbe soit passé le plus caustique depuis Rousseau, Proudhon, — oui, — l’ennemi personnel de l’État, le prophète de l’Anarchie, Proudhon lui-même[2].
il faut organiser le Travail, dit Arago[3]. Il faut organiser le Travail, répète Ledru-Rollin[4]. Et cent autres, puis des milliers d’autres, le répètent après eux. Mais qui peut, organiser le Travail ? Évidemment l’État, et l’État seulement. Mais encore quel État ? Évidemment l’État au Nombre, l’État du Nombre, et cet État seulement, qui, par la force des choses, sera l’État du Travail. Il faut donc poursuivre sans se lasser l’introduction du suffrage universel : en lui, dans le suffrage universel, est le moyen d’arriver à « de justes améliorations sociales ; » le moyen « d’émanciper le prolétariat, » « d’amener une distribution des richesses plus équitable ; » — Ledru-Rollin, Godefroy Cavaignac, Cabet, Raspail le disent[5], et tant d’autres le répètent, — le moyen de réaliser un jour l’État du Travail en réalisant d’abord l’État du Nombre.
Cependant de plus en plus le ferment pénètre et échauffe la masse. Il la pénètre peu à peu par la propagande du parti républicain démocrate[6], et, bien que les journaux soient chers et relativement peu lus, par le journal de ce parti, la Réforme, au secours duquel viennent successivement la Revue républicaine, la Revue du Progrès, et l’Atelier, qui s’adresse particulièrement
- ↑ De l’Humanité, 1840. — De l’Égalité. — Projet d’une constitution démocratique et sociale, 1848.
- ↑ Idée générale de la Révolution au XIXe siècle, édition de 1868, p. 39. — Cf. J. Tchernoir, le Parti républicain sous la monarchie de Juillet, 1901, p. 110 ; et d’ailleurs, sur tout ce mouvement et toute cette période, la belle Histoire de M. Thureau-Dangin. Avant 1848, Proudhon avait publié, entre autres écrits : Qu’est-ce que la Propriété ? 1er mémoire. 1840, 2e mémoire, 1841 ; Avertissement aux propriétaires, 1842 ; Création de l’ordre dans l’humanité, 1843 ; Système des contradictions économiques ou philosophiques ; De la Misère, 1846.
- ↑ Tchernoir, ouv. cité, p. 161.
- ↑ Id., ibid., p. 165.
- ↑ Id., ibid., p. 164, 242, 254, 332.
- ↑ Sur toute cette propagande et toute cette action, on consultera avec profit l’ouvrage cité de M. Tchernotî. — Cf. G. Weill, Histoire du parti républicain.
