Page:Revue des Deux Mondes - 1890 - tome 101.djvu/574

Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.

philosophie de l’histoire n’expliquera, sans l’intervention constante de l’Esprit de Dieu, cette société immense, indéfectible, publiant à toute créature un Dieu crucifié, protestant contre toutes les passions humaines et tous les vices, contre toute puissance tyrannique et tout esclavage, enseignant le salut par la foi en ce Dieu crucifié, par l’humilité et la pénitence, par la charité et le sacrifice.

Une telle doctrine et de telles vertus ne peuvent prendre leur point d’appui dans la nature ni dans l’humanité, puisque la nature et l’humanité leur font une guerre sans merci. En dehors de la nature et de l’humanité, il n’y a que Dieu, et c’est Dieu révélé en Jésus qu’il faut reconnaître comme le soutien immuable de la foi et de la sainteté des croyans.

Je signalerai encore un caractère frappant et absolument original des miracles de Jésus. Ils sont tous symboliques et prophétiques ; suivant l’expression soulignée par le quatrième Évangile, ils méritent le nom de signes. Ils traduisent tous visiblement une des fonctions invisibles du pouvoir divin de Jésus pour sauver l’humanité et transformer les consciences ; ils prophétisent tous ce que ce pouvoir divin devait accomplir dans la suite des siècles, au plus profond de l’âme et même au grand jour de l’Eglise.


XI.

Tous les critiques qui ont pris pour point d’appui un système particulier impliquant la négation du miracle se sont vus dans la nécessité de procéder à l’élimination des faits miraculeux contenus dans les documens évangéliques. La méthode demande à être signalée.

Dès qu’on se trouve en présence d’une parole annonçant l’avenir, on crie à l’interpolation. — C’est ajouté après coup ! dit-on. — A-t-on signalé l’interpolateur ou le faussaire ? — Non, mais il est certain. La prophétie n’existe pas. Elle est impossible ! — Impossible pour ceux qui n’admettent pas Dieu ; mais ceux-là ont-ils démontré jusqu’à l’évidence leur système?

Le procédé d’élimination appliqué aux faits miraculeux est multiple. L’école mythique, née il y a cinquante ans et morte depuis, disait : Tous ces faits sont l’invention des premiers chrétiens. Ils avaient dans l’esprit un type convenu du héros messianique qu’ils attendaient, et un être supérieur appelé Jésus leur ayant persuadé qu’il était ce héros, ils lui ont attribué tous ces traits.

L’école mythique a-t-elle donné une preuve certaine, positive, de ce travail de création légendaire ? A-t-elle expliqué par des documens