Page:Revue des Deux Mondes - 1886 - tome 78.djvu/848

Le texte de cette page a été corrigé et est conforme au fac-similé.

Études
sur
l’histoire d’Allemagne

L’ENTRÉE EN SCÈNE DE LA PAPAUTÉ.

I. Le Liber pontificalis, édité par M. l’abbé Duchesne, dans la Bibliothèque des écoles françaises d’Athènes et de Rome. Paris, 1881-86^[1]. — II. Gregorovius, Geschichte der Stadt Rom im Mittelalter, 4e édit. Stuttgart, 1886. — III. Geschichte der Angel-Sachsen bis zum Tode Kœnig Alfreds, par Ed. Winkelmann. Berlin, 1883. — IV. Geschichte der Byzantiner und des oströmischen Reichs, par G.-F. Hertzberg. Berlin, 1882. — V. La Politique de saint Grégoire le Grand, par L. Pingaud. Paris, 1872.

Dans les dernières années de son principat, Charles Martel fut sollicité par le pape Grégoire III de descendre en Italie pour y combattre les Lombards. Ainsi commencèrent entre l’évêque de Rome et la famille carolingienne des relations qui devinrent bientôt très étroites. Les Carolingiens y gagnèrent, non pas la royauté qu’ils auraient obtenue par leurs propres forces, mais la consécration solen-

↑ M. l’abbé Duchesne a montré l’importance de cette série de biographies pontificales dans la préface et dans l’introduction de son édition. Il a établi le texte de ces document), il en a discuté la valeur historique ; il les a éclairés et complétés par des notes philologiques, archéologiques, historiques. Son travail honore notre Jeune école de Rome et l’érudition française. On y trouve tout à la fois une science profonde, l’indépendance du jugement, la netteté d’un esprit qui voit et qui parle clair.

[1] M. l’abbé Duchesne a montré l’importance de cette série de biographies pontificales dans la préface et dans l’introduction de son édition. Il a établi le texte de ces document), il en a discuté la valeur historique ; il les a éclairés et complétés par des notes philologiques, archéologiques, historiques. Son travail honore notre Jeune école de Rome et l’érudition française. On y trouve tout à la fois une science profonde, l’indépendance du jugement, la netteté d’un esprit qui voit et qui parle clair.

[1]