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jouissent d’une vénération que par suite l’église croira devoir leur refuser. Rien d’uniforme ni d’officiellement arrêté[1]. Le canon
- ↑ On en pourra juger par un tableau qui nous dispense de multiplier ici les détails sur cette période un peu obscure et rapproche les divers nouveaux testamens ayant eu cours à cette époque dans les différentes parties de l’église. Irénée sera le principal témoin pour les Gaules, Clément d’Alexandrie pour l’Égypte, Tertullien pour l’Afrique proconsulaire, la vieille version syriaque de livres saints, dite la Peshito, pour la Syrie, où, de bonne heure, Antioche vit fleurir une école d’exégèse. On y joint le vieux canon dit de Muratori, qui remonte à la même époque, et qu’au siècle dernier l’érudit italien de ce nom découvrit dans un monastère de Bobbio. C’est un document écrit dans un latin détestable, plein de provincialismes probablement africains, et qui a donné bien de la peine aux critiques assez hardis pour entreprendre de le déchiffrer. Cependant on est certain d’y trouver la liste que l’auteur inconnu, catholique orthodoxe de Rome, considéra comme devant faire autorité dans l’église chrétienne de son temps. Enfin un index du manuscrit Claromontanus nous montre que la même situation indécise se perpétue en Occident jusque dans le IIIe siècle, bien que parmi les listes reproduites ici ce soit la sienne qui ressemble le plus à notre canon actuel.Nouveau Testament
de Clément d’Alexandrie d’Irénée de la Peshito (version syriaque) Les quatre Évangiles Les quatre Évangiles Les quatre Évangiles L’évangile des Hébreux L’évangile des Égyptiens Les Actes des apôtres Les Actes des apôtres Les Actes des apôtres Treize épîtres de Paul Treize épîtres de Paul Quatorze épîtres de Paul (y compris l’épître aux Hébreux L’épître aux Hébreux (écrite en hébreu par Paul, traduite en grec par Luc). L’épître de Jacques. Une épitre de Pierre Une épitre de Pierre Une épitre de Pierre Deux épîtres de Jean Deux épîtres de Jean (en une seule) Une épître de Jean L’épître de Jude L’apocalypse de Jean L’apocalypse de Jean L’apocalypse de Pierre L’épître de Clément Rom L’épître de Clément Rom L’épître de Barnabas Le Pasteur d’Hermas Le Pasteur d’Hermas Nouveau testament
du canon de Murotori de Tertullien du codex Claramontanus Les quatre Évangiles Les quatre Évangiles Les quatre Évangiles Les Actes des apôtres Les Actes des apôtres Treize épîtres de Paul Treize épîtres de Paul Treize (ou peut-être seulement dix) épîtres de Paul Deux épîtres de Pierre L’épître de Jacques Deux épîtres de Jean ( ?) Une épître de Jean Trois épîtres de Jean L’épître de Jude ( ?) L’épître de Jude L’épître de Barnabas L’apocalypse de Jean L’apocalypse de Jean L’apocalypse de Jean Les Actes des apôtres Livres de moindre autorité Le Pasteur d’Hermas, qu’il finit par rejeter Le Pasteur d’Hermas L’épître de Jude Les actes de Paul L’épître aux Hébreux (attribuée à Barnabas). L’apocalypse d’Enoch
