contraste avec le mouvement actif de la politique ; quelque chose de peu vivant et de lourd dans l’éclat même de l’éloquence ; de là aussi cette diplomatie mêlée de ferveur et cette économie régularisatrice des intérêts publics ; de là ces vertus simples et fermes, qui le protégèrent si efficacement ; de là aussi ce sérieux exalté d’une éloquence excessive comme son ame. Plus monarchique que les rois, plus Irlandais que les Irlandais, il gourmandera l’empereur d’Autriche, trop lent à prendre les armes pour les trônes ; les plus ardens chevalier de l’armée de Condé ne le seront pas assez pour lui ; Fox et Sheridan poursuivront Hastings avec trop de froideur à peine Grattan, patriote virulent, défendra-t-il les catholiques d’Irlande avec, une vivacité et une énergie suffisantes. « Il est enragé, dit l’aimable Romilly dans une de ses lettres adressées à M. Dumont de Genève[1] ; il est enragé, ce Burke. » Comme Spinosa, qui trouvait Dieu en tout, ivre qu’il était, dit Novalis, de l’idée divine (Gott-getrunkener Mensch), Burke, enivré de l’utopie de 1688, devint le Cicéron d’un autre Verrés nommé Hastings, et le Pierre-l’Ermite d’une nouvelle croisade contre la république française. Homme du passé, parce que le passé a la consécration de Dieu, il n’a pas réfléchi que Dieu aussi veut l’avenir, qu’il transforme incessamment le monde et régie les évolutions orageuses et nécessaires de nos destinées.
PHILARÈTE CHASLES.
- ↑ « …Uncommon warmth,… uncommon rage, I should rather say… » (Letter, July 1782.)
