si ce n’est les nombreux témoignages de la foi des habitans : les murs sont tapissés d’ex-voto, qui tous attestent les miracles opérés par la vierge Marie, sous l’invocation de laquelle est placé ce petit temple ; des peintures naïves et des inscriptions plus naïves encore constatent le cas où la puissance de la protectrice divine s’est révélée. L’une représente un vieillard au lit de mort qu’une apparition guérit ; l’autre, une femme près d’être écrasée par une voiture et un cheval emporté qu’une main invisible arrête tout à coup ; une troisième, un homme près de se noyer, que l’eau obéissante porte au bord, sur un ordre de la Vierge ; enfin une dernière, un enfant qui tombe dans un précipice, et dont les ailes d’un ange amortissent la chûte. J’ai copié l’inscription écrite au-dessous de ce dernier dessin, la voici dans toute sa pureté :
Je me fis montrer l’endroit où cette chûte avait eu lieu ; l’enfant est tombé d’une hauteur de 180 pieds à peu près.
En regagnant la route de Berne, notre sacristain nous montra l’endroit que les ingénieurs viennent de choisir pour y jeter un pont suspendu qui joindra la ville à la montagne située en face d’elle. Ce pont aura 850 pieds de longueur, sur une élévation de 150 ; il passera à 90 pieds au-dessus des toits des plus hautes maisons bâties au fond de la vallée. L’idée qu’on allait embellir Fribourg d’un monument dont la façon serait si moderne, m’affligea autant qu’elle paraissait réjouir ses habitans. Cette espèce de balançoire en fil de fer qu’on appelle un pont suspendu, jurera d’une manière bien étrange, ce me semble, avec la ville gothique et sévère qui vous reporte, à travers les siècles, à des temps de croyance et de féodalité. La vue de quelques forçats aux habits rayés de noir et de blanc, qui travaillaient sous la surveillance d’un garde-chiourme, ne contribua point à éclaircir ce tableau, qui, dans mes idées d’art
