r. radh. – Usage, scientifique des théories psychologiques. 21§ conservation, l’être étant d’abord hors.de soi, et se garant des choses, avant de se replier sur’soi ; avant d’être soi,’on est d’abord contre ] autrui. Mais cependant, dès le début de la vie, Ia.spontànéité directe se manifeste dans les mouvements spontanés du nouveau-né, et le germe du désir, puis le désir lui-même ne méritent-ils pas une étude, aussi bien que la sympathie et les affections tendres ? Cette lacune surprend d’autant plus que, dans sa classification des caractères, M. Ribot distingue^ en somme, par la différence du désir et de l’état affectif les deux types qu’il tient pour fondamentaux les actifs et les scnsitifs (nous dirions plutôt émotifs ; le mot sensitif J s’appliquerait plutôt à. un type intellectuel). Noùs avons eu occasion déjà de parler de cetle.cl.assifica.tion Disons seulementque M. Ribot s ne distingue pas assez, des actifs et des émotifs, ceux que l’on pourrait opposer sous le nom d’expansifs et d’intérieurs, et qui sont caractérisés les uns par l’expression motrice des sentiments, les autres ̃ par l’absence de ce genre d’expression. La confusion de M. Ribot ;̃ pourrait conduire à mettre dans la même catégorie Napoléon et un V ; méridional bavard tous deux, selon le mot de M. Ribot, sont tournés vers le dehors. La distinction des émotifs et des actifs est ̃̃ • celle de la spontanéité et de la passivité, distinction admirablement .analysée par Bain dans ses études sur les caractères 2. ,d II nous semble que ces lacunes viennent pour une grande part de o ce que M. Ribot persiste, quoique avec moins d’âpreté intransigeante -qu’au début de ses travaux, à penser que le simple seul éclaire le ̃ complexe. Si les besoins inférieurs persistent comme éléments de nos I passions en apparence les plus éthérées, il se mêle aux besoins les ̃ plus grossiers une part d’idéalisme si l’homme est une brute inconciente, il est aussi un ange déchu, et qui se cherche. Le goût du rythme que M. Ribot note chez les sauvages est-il un plaisir sim- ̃ plement sensible ou déjà intellectuel ? Des psychologues comme ̃ MM. Baldwin et Ladd pensent que la biologie même, puisqu’elle rattache au besoin l’évolution organique, gagnerait à s’éclairer par ̃ ; la psychologie.. ï
Il semble aussi, et par là même, que M. Ribot tient trop’ peu de | compte entre la psychologie physiologique et expérimentale d’une •1. Revue de métaphysique et de morale, sept. 1893.. . On the study of Charaeter, including an Estiinale of Phrenology, London, S ..
. Psych. lieview, mai 1896, p. 296. I
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