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celui des indignes traitemens qu’ils font souffrir aux femmes dont le premier devoir, dans une société civilisée, est de former l’esprit et le cœur de la génération naissante, par l’heureuse influence de la vertu et de la moralité.

Les voyages de Cosmas, dans le sixième siècle, et ceux de deux Mahométans, dans le neuvième, fournissent peu de matériaux à l’histoire. On n’en trouvera pas davantage dans la relation de Marc Paulo, qui, dans le treizième siècle, traversa la presqu’île, et remonta la côte occidentale jusqu’à Guzarate. Il serait à la vérité très-difficile de rapporter à aucune contrée en particulier, les faits racontés par cet auteur ; car la géographie de ses voyages est en grande partie une véritable énigme.

C’est sur-tout aux écrivains Persans que nous sommes redevables de la portion de l’histoire de l’Inde que nous possédons. Le célèbre Mahomed Ferishta, au commencement du dix-septième siècle, composa de matériaux divers une histoire de l’Indostan. Si l’on en croit le colonel Dow qui l’a traduite, il y a environ vingt ans, il la puisa presque toute entière dans les auteurs Persans. Les matériaux historiques les plus intéressans se trouvent, dit-