tardé à excîter notre admiration. Et quels applaudissemens n’a-t-on point donnes a cette excellente philofophie que vous avez publiquement enseignee ! Au lieu de quelques termes barbares , de quelques frivoles questions que l’on avoir accoutume «i entendre dans les écoles , vous y avez fait entendre de fohd vérités , les plus beaux fecrets de la nature . les Is importans’principes de la métaphyfique Non., Monsieur, vous ne vous êtes pomt^ borne il fuivre une route ordinaire. Vous ne vous êtes pomt contenté de l’écorce de la philofophie , vous en avez approfondi tous les fecrets. Vous avez raO-emble ce que les anciens &: les modernes avoient de fohd. Se ^’ingénieux. Vous avez parcouru tous les fiedes pou nouf en rapporter les découvertes. L oferai-,e d re î Vous avez fait connoître . dans les coles ,^ Anftote même dont on n’y voit fouvent aue le fantôme.
Cependant cette savante philosophie n’a été pour vous au’un pallace pour vous élever à une plus noble science, je veux IJ, à la fcience de la Religion. Et quel progrès n’avez-vous poinç faits dans cette étude
sacrée ? Avec quelles marques d’estime la plus fameuse faculté de l’univers vous a-t-elle adopté, vous a- t-elle associé dans fon corps ! L’Académie a pris part à tous vos honneurs. Elle applaudissoit à vos celebres actions ; mais, Monsieur, depuis qu elle vous a vu monter en chaire, qu’elle vous a entendu precher les vérités de l’Evangile , non-seulement avec toute la force de l’éloquence, mais même avec toute a jufteffe & toute la politeffe de notre langue, alors l’Académie ne s’eft plus contentée de vous admirer, elle a jugé que vous lui étiez neceffaire. Elle vous a choisî, elle vous a nommé pour remplir la premiere place qu’elle a pu donner. Oui, Monsieur, elle vous a choisi ; car (nous voulons bien qu'on le sache) ce n’est point la brigue, ce ne sont point les sollicitations qui ouvrent les portes de l'Académie. Elle va elle-même au-devant du mérite ; elle lui épargne
