En France, les bourgeois donnaient des gants, et les grands seigneurs donnaient quelque pièce de l’habillement ; cela avait lieu surtout au treizième et au quatorzième siècle. On sait que Duguesclin se dépouillait fort souvent de sa robe pour en faire présent au gentilhomme ou au trouvère qui lui apportait bon message ou plaisir, et que ceux-ci le remerciaient de sa magnificence en épelant son nom en rasades, c’est-à-dire en vidant un nombre de coupes égal à celui des lettres de ce noble nom.
Cette coutume de récompenser par des vêtements est de toute antiquité ; il n’y a guère de peuple chez lequel elle n’ait été pratiquée : je me bornerai à citer les Grecs, les Romains et les Arabes. Aristophane parle d’un habit qu’on devait donner à un poète pour avoir chanté les louanges d’une cité. Martial nous dit qu’à Rome on gratifiait les poètes d’habits neufs. En Arabie, on fesait de semblables cadeaux, et Mahomet donna son manteau au poète Kaab. En Orient, on donne encore des fourrures et des étoffes.
gautier et garguille. — Se moquer de Gautier et de Garguille.
Se moquer de tout le monde. Regnier a dit (sat. xiii) :
Au reste, n’épargnez ni Gaultier ni Garguille.
« Gaultier et Garguille étaient deux bouffons qui jouaient dans les farces avant que le théâtre français se fût perfectionné. Leurs noms ont passé en proverbe pour signifier des personnes méprisables et sans distinction. L’auteur du Moyen de parvenir a dit dans le même sens : Venez, mes amis, mais ne m’amenez ni Gaultier ni Guillaume. Cette façon de parler est moins ancienne que l’autre ; car on trouve Gautier et Garguille dans le premier des contes imprimés sous le nom de Bonaventure des Periers, dont la permission d’imprimer est de l’an 1557 : Riez, dit-il, et ne vous chaille si ce fut Gaultier ou si ce fut Garguille. » (M. Viollet Le Duc, Commentaire de Regnier.)
geler. — Plus il gèle, plus il étreint.
Plus il arrive de maux, plus il est difficile de les supporter.
