ration des choses par le raisonnement. Quant aux autres reproches ou éloges, il n’en faut prendre nul souci, et ne pas même paraître les entendre. Mais en voilà assez sur ce sujet, s’il te semble comme à moi. Revenons au politique, pour lui rapporter l’exemple de l’art du tisserand dont il vient d’être question.
LE JEUNE
Très bien ! Faisons ce que tu dis.
N’est-il pas vrai que le roi a été précédemment séparé des arts nombreux qui ont pour objet l’éducation et la nourriture, ou plutôt de tous les arts qui s’occupent des troupeaux ? Restent donc, disons-nous, dans l’État, les arts auxiliaires et les arts producteurs, qu’il nous faut premièrement distinguer les uns des autres.
LE JEUNE
Bien.
Sais-tu qu’il est difficile de les diviser en deux ? Pourquoi ? C’est ce qui deviendra, je pense, plus clair lorsque nous serons plus avancés.
LE JEUNE
Avançons donc.
Divisons-les par membres, comme les victimes, puisque nous ne pouvons les partager en deux ; car il faut toujours préférer le nombre le plus voisin de celui-là.
LE JEUNE {{Personnage|SOCRA
