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À merveille !

L’ÉTRANGER

Nous le savons donc à présent, il y a exemple, lorsque le même se trouvant dans deux choses séparées, nous le reconnaissons pour le même, et, concevant son unité au sein même de la diversité, nous nous en formons une seule opinion et une opinion vraie.

LE JEUNE

SOCRATE

Il paraît.

L’ÉTRANGER

Nous étonnerons-nous donc si notre âme, qui est naturellement dans le même état par rapport aux éléments de toutes choses, tantôt rencontre la vérité sur chacun d’eux dans certains composés, et tantôt se fourvoie en les méconnaissant en d’autres sujets, les prenant pour ce qu’ils sont quand ils se montrent dans telles combinaisons, et ne sachant plus les reconnaître dans les longues et difficiles syllabes que forment les choses ?

LE JEUNE

SOCRATE

Il n’y a pas lieu de s’étonner.

L’ÉTRANGER

Le moyen, en effet, mon cher, quand on part d’une opinion fausse, d’atteindre à la moindre parcelle de vérité et d’acquérir la sagesse ?

LE JEUNE

SOCRATE