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tes ; car chacune est autre que tout le reste, non par sa nature propre, mais parce qu’elle participe à l’idée de l’autre.

THÉÉTÈTE.

Fort bien.

L’ÉTRANGER.

Voici donc ce que nous dirons de ces cinq idées, en les reprenant une à une.

THÉÉTÈTE.

Voyons.

L’ÉTRANGER.

D’abord que le mouvement est absolument différent du repos. N’est-ce pas ?

THÉÉTÈTE.

D’accord.

L’ÉTRANGER.

Ainsi, il n’est point le repos.

THÉÉTÈTE.

En aucune manière.

L’ÉTRANGER.

Mais il est, par participation à l’être.

THÉÉTÈTE.

Oui.

L’ÉTRANGER.

D’un autre côté, le mouvement est aussi différent du même.

THÉÉTÈTE.

Oui.